«Иоанн Предтеча молча лежал на лестничной клетке…»

В стенах Русской православной церкви разгорается скандал. Некоторые СМИ опубликовали выдержки из книги духовника владимирского Свято-Боголюбовского женского монастыря архимандрита Петра (Кучера), в которой он рассказывает о… своих встречах с давно умершими святыми.

Видения архимандрита

Книга, вышедшая из-под пера Кучера, называется «Блюдите убо како опасно ходите» и представляет собой сборник проповедей. Некоторые из них напоминают записки закоренелого уфолога. Только вместо инопланетян и летающих тарелок батюшку с пугающей регулярностью преследуют православные святые.

Вот пример. Он рассказывает, что в 1971 году в собственном подъезде встретил самого Иоанна Предтечу, одетого в балахон из верблюжьей шерсти и опоясанного солдатским ремнем. На нем были надеты синие брюки и хромовые сапоги. «Предтеча» молча лежал на лестничной клетке, пока будущий отец Петр, в те годы — ветеринар Петр Петрович Кучер, пораженный, «не отрываясь, рассматривал его с головы до ног».

«Некоторое время он дозволил себя созерцать, — пишет Петр Петрович, — но потом перевел на меня свой взгляд — я не выдержал его взора и сразу ушел. Как сейчас об этом жалею! Мне же надо было сесть на ступеньку лестницы и ждать, смотреть, что же дальше будет, куда он денется, а я ушел в магазин. Когда через час вернулся, его, конечно же, уже не было…»

Далее о. Петр описывает, как однажды ночью вышел на балкон и обнаружил в небе, метрах в двухстах над землей… Гроб Господень!

«Вся поверхность гроба светилась ярким серебряным светом, на ней переливались и мерцали мелкие сверкающие звездочки. Гроб весь горел изнутри, но этот огонь был не желтого, а серебряно-стального цвета, это был целый конгломерат звезд. Я стоял и не мог оторвать взгляд от этого чуда, но глаза уставали, и приходилось их закрывать на несколько секунд, потом вновь открывал и смотрел. Позже „духовные старцы“ объяснили, что видение Гроба Господня является знамением приближения последних времен…»

Удивительная книга…

Фронтовик, орденоносец, раскольник

Автору в этом году исполнилось 83 года, он фронтовик-орденоносец, награжден орденом Славы третьей степени, Великой Отечественной войны, медалями «За отвагу», «За освобождение Белграда», «За взятие Будапешта». Кучер известен в православном мире не только своими встречами со святыми — он непримиримый ортодокс и ярый противник ИНН, за что не раз подвергался критике священноначалия.

В 1996 году о. Петр был изгнан из РПЦ, и «не без вмешательства святых». В тот год батюшка служил в Задонском Свято-Тихоновском монастыре Липецкой епархии, и ему явился сам апостол Павел. Известием о явлении священник не преминул поделиться с прихожанами. Как на грех, явление случилось в канун президентских выборов, а «указывал святой, не на кого-нибудь, а на раба Божия Геннадия Зюганова, за которого и надо было голосовать». Это о. Петр и проповедовал пастве, после чего вместе с соратницами-монашками был насильно изгнан из монастыря. Помог это сделать местный ОМОН.

Побег из Ада

После изгнания, архимандрит перебрался в Свято-Боголюбовский монастырь и вскоре был прощен. Спустя некоторое время, вокруг священника вновь стали твориться чудеса: постоянно мироточили иконы, монашки то и дело видели «золотые лестницы уходящие в небеса», «огненных всадников» и даже Богородицу. Кое что привиделось и самому архимандриту Петру.

На все эти «чудеса» еще долго бы никто не обращал внимания, если б не побег из монастырского приюта 16-летней Валентины Перовой, которая провела здесь половину своей недолгой жизни и ее подруги. После побега, Перова рассказала журналистам о «методах воспитания», которые практиковались в приюте.

— Посмотришь не так, воспитателю не понравится, может дать очень много поклонов земных, 1000 без отдыха делать, поставить на неустойчивый стул на всю ночь молиться. Спокойно могут лишить еды на день или на три дня. Бьют ремнем, пряжкой до синяков…

Беглянка написала письмо президенту РФ и Патриарху Кириллу с просьбой защитить монахинь от преследования. Трагической историей заинтересовалась даже Общественная палата и лично вездесущий адвокат Кучерена. Однако, судя по всему, девочка стала разменной монетой во внутрицерковной войне между сторонниками реформирования РПЦ и консерваторами.

Похоже, та же ситуация складывается и с новой книгой архимандрита Петра.

Козни Сороса

Сторонники архимандрита уже объявили, что дискредитация Петра — это дискредитация всей РПЦ.

— Провокация направлена не только против монастыря, не только против Петра, но и против РПЦ, — считает Владимир Хомяков сопредседатель общественной организации «Народный Собор», с которым встретился корреспондент «Свободной Прессы». — Ведь у отца Петра десятки тысяч последователей. Некоторые из них почитают его как «старца», а из него сейчас пытаются сделать второго отца Диомида, только помощнее калибром.

«СП»: — Зачем и кому это нужно?

— При ликвидации монастыря, возникает мощная внутрицерковная оппозиция, которую легко политизировать и направить, как против церкви, так и против власти.

«СП»: — Но скандал-то начался из-за жалоб воспитанниц на издевательства в монастыре, которые, якобы, творились с согласия Петра?

— Это ложь. Мы выезжали на место, переговорили с воспитанницами и с насельницами. Все довольны своей жизнью. У нас есть это все на видео. Девочка была трудновоспитуемой.

«СП»: — То есть беглянкой кто-то управляет?

— Это очень серьезные люди, и за ними стоит финансист Сорос.

«СП»: — Кто?!.

— Конкретно речь идет об Олеге Зыкове — это довольно известный член Общественной палаты. Он лоббирует различные соросовские программы, связанные с профилактикой преступности и наркомании, правозащитными делами, а так же все что связано с ювенальной юстицией. Вещь это крайне опасная, не оправдавшая себя на Западе.

«СП»: — При чем здесь монастырь?

— Монастырское воспитание, могло бы выступить альтернативой западным профилактическим программам. А этот скандал, приведет к повсеместному введению ювенальной юстиции. И беглянка даже не понимает, какую ей отводят роль во всей этой кампании.

«СП»: — Но как же вы смогли докопаться до сути такой хитроумной интриги?

— У нас есть записка, в которой говорится, что батюшка благословил ее на побег. Зовут этого батюшку Максим Хижев. Он один из друзей Олега Зыкова. Обновленец. У Хижина беглянка Валентина и скрывалась первое время, потом ее перенаправили к священнику Рыбко. Он тоже приятель Зыкова. А сейчас девочка живет в приюте для наркоманов. Согласитесь — не подходящее место для молодой девушки, воспитанной в монастыре?

«СП»: — Но как не крути монастырь тоже специфический. И вы, наверняка знаете, что там у всех периодически возникали ведения?

— Отец Петр, конечно, спорный человек, но надо разделять две вещи. Да, он придерживается достаточно ортодоксальных взглядов. Но вопрос о том, что он проповедует? — должен решаться в церковном кругу. Второй вопрос: нарушаются или нет права ребенка? Их надо разделить. Пусть Общественная палата разберется с девочками, а Патриархия — с Петром…

Обольщения диавола

А вот мнение священника о.Сергия (Рыбко):

— Почему священноначалие терпит все заскоки Кучера, я не знаю. Вся его деятельность уже давно направлена на раскол. Он не признает паспортов, ИНН. У него антипатриархальная позиция — все, что касается патриарха, иерархии, он подвергает критике. К нему в Свято-Боголюбовский монастырь постоянно приезжают «покаянные автобусы» с паломниками, которые несут всякую чушь и каются в убийстве царя Николая

«СП»: — А как вы относитесь к его разговорам со святыми?

— Что я могу сказать? Человек, регулярно общающийся со святыми, очевидно и сам свят. Ну, начнем с того, что Серафиму Саровскому Божья Мать тоже являлась, правда, лишь единожды. А в духовном мире есть понятие, которое называется «прелесть», когда человек сам себя обольщает. Особенно явно это проявляется в демонстрации слишком прямого контакта с потусторонним миром, что нередко имеет сильное влияние на простых людей, которые нередко принимают человека в состоянии «прелести» за святого. Пример тому — старец Сампсон (Сиверс), к которому Богородица чуть ли не каждый день ходила чай пить.

«СП»: — Но вы тоже замешаны в истории с девочками-беглянками?

— Я случайно оказался в эпицентре этой истории. Мой знакомый попросил дать им пристанище. А мы приют даем всем попросившим.

«СП»: — Но вы же знали, что это беглянки?

— Честно говоря, история, рассказанная ими, меня удивила. Может что-то, они и преувеличили. Но с другой стороны врать им тоже не было смысла. Да и выглядели они совершенно запуганными.

«СП»: — А где они сейчас?

— Им нашли другое жилье. Но где — я даже не интересовался. А потом через некоторое время в прессе появились подробности их монастырской жизни, да и о себе я узнал много интересного. Например, то, что являюсь сотрудником Фонда Сороса.

«СП»: — То есть вы не хотели предавать историю гласности?

— Я не сторонник обсуждения внутрицерковных дел мирским сообществом. А эта история может навредить монастырскому образованию. Хотя я знаю десятки приютов при храмах и монастырях, где все нормально, где детям дают блестящее образование, возят на экскурсии. И очень важно, чтобы люди смогли понять, что сама идея православного воспитания никак не дискредитируется тем, что в семье не без урода. Даже среди апостолов Христа был Иуда. А Земная Церковь — Церковь воинствующая, и бывает, что зло проникает и в нее.