Уроки на грани фола

Обучению содействует молодёжный центр «Зеркало» Центрального района краевого центра. Он назвал конкурс «Разные красноярцы».

На школьных стенах развешивают фотографии и предлагают ученикам «опознать» национальность запечатлённых на них людей. Задача сложная: люди на снимках — без атрибутов, указывающих на происхождение.

Школьники записывают в анкеты свои предположения, затем отдают их организаторам мероприятия. На сайте, принадлежащем администрации региона сказано, что после подведения итогов конкурса победители получат призы.

По словам создателей проекта, его целью является укрепление сотрудничества и взаимопонимания между представителями молодёжи разных национальностей.

Проект стал претворяться в жизнь 11 ноября прошлого года, завершение запланировано на 20 февраля нынешнего. На данное время национальность «определили» уже учащиеся восьми городских школ. В плане, размещённом на одном из красноярских сайтов, ещё шесть учебных заведений, среди которых детский дом-лицей имени Хазрета Совмена и государственный аграрный университет.

Зачем красноярских школьников и студентов учат различать людей по национальности и как это может пригодиться им во взрослой жизни мы спросили директора молодёжного центра «Зеркало» Сергея Костюкова:

— Мы провели опросы общественного мнения и узнали, что Красноярск — один из самых благополучных городов в отношении межнационального общения.

«СП»: — Однако целью акции заявлено укрепление сотрудничества и взаимопонимания между молодёжью разных национальностей.

— В стране некие силы пытаются обострить межнациональные проблемы. События в Москве — тому подтверждение. Мы собрали представителей национальных общин и сказали: «Почему бы не создать проект, который станет отражением нашего отношения к происходящему?». Все согласились. В городе проживают представители более 160 национальностей, их это интересует.

В первую очередь мы сделали плакаты со словом «Здравствуй!» на разных языках — символ того, что люди всех национальностей в Красноярске говорят друг другу это слово. Плакаты разместили в школах, библиотеках, культурных центрах.

А фотографии людей в учебных заведениях — это игровой процесс, не несущий никакой смысловой нагрузки. Мы хотим показать: все жители города — одно целое, один большой бриллиант, сияющий разными гранями.

«СП»: — Школьники определяют происхождение запечатлённых на снимках людей?

— Да. Они смотрят фотографии и вписывают в выданные анкеты предположение о национальной принадлежности людей: немец, узбек или ещё кто-то.

«СП»: — Это конкурс?

— Конкурс.

«СП»: — Какие призы предоставляются его победителям?

— Никакие. Я же сказал — это просто игра. Анкеты затем собираются у детей и уничтожаются.

«СП»: — Конкурс без результатов и призов… Он называется «Разные красноярцы»?

— Впервые слышу такое название. Конкурс называется «Фестиваль межнационального общения «Здравствуй!»

Однако на сайте Молодёжного центра «Зеркало» конкурс представлен под называнием «Разные красноярцы». Рядом — фотография детей возле развешанных на стене фотографий.

Главный специалист по связям с прессой главного управления образования администрации города Красноярска Нина Алексеенко сообщила, что на днях представляемая ей организация направила в управление молодёжной политики письмо с требованием остановить проведение конкурса «Разные красноярцы» в школах.

«СП»: — Каковы причины такого решения?

— «Зеркало» не согласовало с нами и другими инстанциями проведение этого мероприятия. Фото и аудиовизуальные материалы должны проходить экспертизу у психологов и педагогов.

«СП»: — В настоящее время конкурс проводится в школах?

— Не знаю.

«СП»: — Почему его не попытались пресечь ранее, ведь он начался ещё в прошлом году?

— Не знаю.

Из участников акции о ситуации согласились поговорить лишь в Чувашской национально-культурной общественной организации «Чоко».

— Название проекта хорошее, но мы осторожно подходим к таким мероприятиям. Наши, народные, нам близки и понятны. «Зеркало» фотографировало некоторых наших членов. Сейчас мы отошли от этого, — говорит руководитель организации Геннадий Храмов.

Директор Центра по изучению ксенофобии и предотвращению экстремизма Института социологии РАН Эмиль Паин считает, что причинами происшедшего в Красноярске могут быть провокация, глубокое заболевание или полное отсутствие представления о том, чем является национальная принадлежность:

— Внешние признаки этой принадлежности выявить невозможно. По действующим законам и правилам национальность определяется добровольно, например, в ходе переписи. Человек вправе объявить себя представителем любой нации. К событиям в Красноярске неплохо бы привлечь внимание не только социологов и психологов, но и правоохранительных органов. Российская Конституция не допускает никакую проповедь расовой розни.

«СП»: — Данная проблема существует в российской школьной и студенческой среде?

— Националистические настроения там, к сожалению, чрезвычайно сильны! По международным оценкам Россия входит в число стран с наиболее высоким уровнем этнических и религиозных фобий. Причина такой ситуации среди школьников и студентов — в высоком уровне ксенофобии российского общества.

Расизм помолодел: если в 1990-е годы количество взрослых ксенофобов было значительно выше, чем молодых, то сейчас молодёжь отличается нетерпимостью к представителям других национальностей.

На фоне мировых процессов это выглядит неожиданно. Как правило, острые этнические негативные стереотипы характерны для малообразованных и малокультурных немолодых людей. А школьники и студенты — более культурны и образованы.

Ещё одна причина обострения этой ситуации у нас — этнизация социальных проблем. В обществе с огромным количеством неурядиц не существует их обсуждения, но действует затушёвывание природы социальных неурядиц. Поэтому люди, в том числе школьники и студенты, рассуждают так: он плохой потому, что не нашей национальности, а не потому, что жулик, неграмотный, незаконно занимает свой пост.

Власти проще свести весь комплекс проблем, от коррупции до необразованности — к этнической принадлежности. Критически развито в России примордиалистское сознание: скажи, какой ты национальности, я скажу, кто ты. Такое состояние сознания характерно не только для жителей нестоличных регионов, но и для Андрея Кончаловского с его идеей «Культура — это судьба». Для мирового экспертного сообщества, занимающегося вопросами расизма, — это нонсенс.

Россия гигантским образом отстала от мирового опыта в понимании и оценке этнических и религиозных социо-культурных проявлений. Ещё раз о красноярской истории: любая попытка определения физических особенностей — нелепа либо относит нас к временам расового подхода к этому вопросу. Расовый подход практиковался в Германии в период правления Гитлера. В германских школах детей учили определять по чертам лица представителей «высшей расы».