Дед Мороз остался без праздника

Скоро в этой республике весело отпразднуют католическое Рождество. А вот негативное отношение элиты к светлому празднику православных продемонстрировало ее суть.

Фракция объединения «Центр согласия» Сейма Латвии (оппозиционная, хотя и самая большая) подала в президиум парламента законопроект, который позволил бы православным и староверам республики получить выходной на свое Рождество — 7 января. Но парламент в очередной раз отклонил инициативу.

А ведь в стране около 30% населения — русские. Есть также православные украинцы, белорусы и даже латыши. Большая община староверов. К слову: русские живут тут на самом деле испокон веков, и до так называемой «советской оккупации» их было немало — почти 9% населения Латвии. В основном это и были староверы. Сейчас в республике около 80 тысяч староверов, зарегистрировано 70 староверческих религиозных организаций. А православный обряд пришел сюда еще в XI веке. Православие стало исторически первой формой христианского вероисповедания на землях Латвии и в Прибалтике в целом.

Латвийская православная церковь напоминает: «К началу XI века на территории Латвии уже были такие выдающиеся православные духовные центры, как Ерсика. Здесь, по свидетельству хроники католика Генриха Латышского, было несколько храмов с богато украшенными иконами, утварью из дорогих металлов, великолепными фресками. На правом берегу устья Даугавы (Двины) находилась первая построенная в этих краях церковь, освященная во имя св. Николая, покровителя плавающих и путешествующих. Католическое миссионерство в этом регионе началось гораздо позже. Для этого вначале было испрошено разрешение Полоцкого князя Владимира, который дал на это свое согласие. С этих пор Православная Церковь на несколько веков оказалась в тяжелейших условиях. Уже в конце XII и в начале XIII века в здешних краях началось насильственное насаждение „латинянской“ веры. Рыцари ордена Меченосцев огнем и мечом разорили и уничтожили такие православные духовные центры, как Ерсика, Атзеле, Люцане (Лудза), Кукенойс (Кокнесе), древнее Толово (между Смилтене и Валмиерой), Венден (Цесис) и другие. И только церковь Святителя Николая в Риге выстояла и оставалась действующей еще около трех столетий».

Погубить православие на этих землях не удалось. Но вот государственным праздником православное Рождество в отличие от католического так и не стало. Но почему бы не пойти навстречу немалой части населения страны, исповедующей традиционную для республики религию, и не сделать выходной 7 января? Этот вопрос «Центр согласия» поднимал неоднократно, и каждый раз сталкивался с сопротивлением — так, словно об этом просят недруги, пришлые люди.

«Мы убеждены в том, что государство должно сделать шаг навстречу православным и старообрядцам, признав их праздники официально», — говорил еще в 2008 году, представляя законопроект, представитель «Центра согласия» Валерий Агешин. Он напомнил: в Латвии проживает около 400 тысяч православных и старообрядцев. Однако депутат Карлис Шадурскис, представлявший националистическое крыло парламента, внес предложение, издеваясь над древней религиозной традицией Латвии, — заодно признать и праздники баптистов, адвентистов, кальвинистов и других. Когда предложение «Центра согласия» не прошло, он отозвал и свою «инициативу», заявив: «Систему удалось сохранить».

Какую систему? Профессор Латвийского университета, политолог Юрис Розенвалдс полагает, что любые уступки нелатышам националисты воспринимают как признак слабости. «Каждый год происходят традиционные „календарные волнения“, — сказал он газете Diena. —  И в быту звучит мнение — „ай, ну ведь это русский праздник“. Мне кажется, таким образом обижают православных латышей. И таких немало. Есть даже православные латышские приходы…».

Экс-президент Латвии Гунтис Улманис назвал лицемерным поведение элиты в связи с нежеланием разрешить выходной 7 января, напомнив, что президент в этот день поздравляет главу Православной церкви Латвии, старообрядцев и православных, но формально такого праздника нет. «Это просто глупо», — констатировал Улманис.

Другой экс-президент Латвии — Валдис Затлерс — попробовал найти выход. В прошлом году его Партия реформ разработала проект поправок к закону о «Праздничных, памятных и отмечаемых днях», которые дали бы право раз в год получить работнику по договоренности с работодателем один оплаченный выходной на свой религиозный праздник, в том числе на православное Рождество. Но тут на помощь националистам пришло… министерство финансов. Его представитель Алексис Яроцкис заявил, что еще один выходной на религиозные праздники, в том числе на православное Рождество, приведет к сокращению налоговых сборов примерно на 10 миллионов латов (1 лат = 64 рубля). Кроме того, по-европейски прозорливо заметил финансист, предоставление работникам выходного на религиозные праздники «нарушит право человека на частную жизнь, так как религиозные убеждения — это личное дело каждого человека».

Поднимая сейчас вопрос о праздновании православного Рождества, Валерий Агешин напомнил: «Ровно год назад депутаты правящей коалиции по инициативе Партии реформ подали на рассмотрение в Сейм законопроект, который предполагал, что у жителей страны появится право раз в год — в любой день — взять выходной. Мы поддержали передачу этого законопроекта на рассмотрение в комиссию Сейма по правам человека и общественным делам. Однако прошел год, а эта комиссия, возглавляемая Инарой Мурниеце (от Национального объединения. — „СП“) до сих пор так и не приступила к его рассмотрению по существу. Мы считаем, что правящая коалиция, с помпой презентовавшая этот законопроект, попросту обманула сотни тысяч православных и староверов».

Депутат Иван Клементьев призвал всех депутатов — независимо от партийной принадлежности — «сделать шаг навстречу огромной части латвийского общества и признать этот праздник официальным, проявив уважение к религии и культуре значительной части латвийцев». Депутаты, независимо от партийной принадлежности, подумали-подумали, и не сделали этот шаг…

…В следующем году с официальным визитом Латвию посетит глава Русской Православной церкви, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, сообщили в Министерстве иностранных дел Латвии. Политологи считают: если бы Сейм пошел навстречу православным Латвии в преддверии этого визита, это бы не только привело к потеплению отношений между Латвией и Россией. Такое решение улучшило бы климат во всем обществе, считает Юрис Розенвалдс. Нет, не пошли навстречу ни православным Латвии, ни России…

Фото Виктора Лисицына (ИТАР-ТАСС)