Рига: Юбилей с тевтонскими корнями

Три дня Рига праздновала 810-летний юбилей. В грандиозном представлении участвовали жители, наряженные рыцарями, ремесленниками, алхимиками, волшебниками…

Мэру Риги Нилу Ушакову вручили огромный ключ от города, который изготовил в плавильной печи мастер по металлу Карлис Алайнс. А выплавили ключ из тысяч маленьких ключиков, пожертвованных жителями латвийской столицы. Мэр сообщил рижанам, что на изготовление этого символа могущества Риги пошло более 50 тысяч ключей. «Этот ключ является свидетельством того, как мы любим свою Ригу — лучший город в мире, — заявил Ушаков. — Это наша, рижан, сила, и она не будет отдана никому».

Ну а многочисленные гости Риги дивились местной кулинарной экзотике. Латвийская сеть кафе и ресторанов «Лидо» — особая достопримечательность Риги. Многие заведения устроены как старая корчма, а главное — еду готовят у вас на глазах. Роскошные шкворчащие на огромной сковороде котлеты, ароматные зразы, рыбные кусочки с аппетитной корочкой, золотистая картошка, овощные гарниры, десерты, супы в бачках и т. д., и т. п., и прочее. А перед вами — повара в снежно-белых куртках и колпаках, орудуют над плитой как волшебники.

И пиво — самые разные сорта местного пенного напитка. Правда, пивом сейчас не удивишь и в России, хорошие вкусные разнообразные сорта повсюду. Но латыши считают свое пиво особенным. В республике много небольших пивоварен, и хозяева утверждают, что готовят его по старинным рецептам. Может и так — у латвийского пива много международных наград.

Но надо заметить: пиво в Латвии дорогое. Часто цена пол-литрового бокала — 2 лата (а лат — это 2 доллара). Правда, в баре на улице прямо на Домской площади в Старом городе можно выпить бокал за 0,95 лата, а в «Лидо» обычная цена 1,2 лата за пол-литровую кружку. Кстати, в центре отдыха «Лидо» в Риге есть настоящий пивной погреб, где вас встретит ансамбль в национальных костюмах, исполняющий не только народную музыку, но и, если захотите, популярные шлягеры. 810-я годовщина Риги — это ведь не только история, но и нынешний день.

Ну и конечно, как же без 45-градусного Рижского бальзама?! Этот горьковато-сладкий темный напиток, который обычно пьют либо крошечными рюмками, либо добавляют в водку, в кофе, в чай, в коктейли, в советские годы считался большим дефицитом. Этой узнаваемой керамической бутылкой в Москве можно было почти в буквальном смысле слова открыть не одну чиновничью дверь, особенно в Госплане, а если подкрепить свертком с латвийской сырокопченой колбасой, то и вопрос решить было легче. А для друзей это и вовсе был прекрасный подарок. Сегодня проблем с Рижским бальзамом нет нигде, в том числе и в специализированных отделах московских магазинов. Но естественно, у такого напитка «особый вкус», когда попадаешь в экзотическую обстановку на его родине, в каком-нибудь ресторанном средневековом зале.

И эти ощущения будут точными, потому что по преданию напиток был создан еще в XVII веке, а в середине XVIII века рижский аптекарь Абрахам Кунце на основании этого рецепта изготовил бальзам специально для императрицы Екатерины II, которую донимали колики. Императрице бальзам помог, и Рига стала поставлять его в Санкт-Петербург в массовых масштабах. Даже Гете воспевал Рижский бальзам, назвав «эликсиром молодости». В период с 1860 по 1935 годы напиток получил 33 золотые и серебряные медали на международных выставках. Потом его рецепт был утерян, а производство возобновилось лишь в 1954 году на Рижском заводе ликеро-водочных изделий, поэтому многие и думают, будто Рижский бальзам — напиток советского периода.

Нынче в его состав входят 24 ингредиента, среди которых специальная вода, зерновой этиловый спирт высшей очистки, коньяк, малина, черника, имбирь и другие компоненты. Ну а если пробуешь бальзам в столице Латвии, то добавляется еще один компонент — впечатления от замечательной древней столицы…

В эти три дня праздник как бы объединил рижан. Так бы всегда, а не только в праздники. Сегодня в Риге латышей и русских почти поровну — по 40 с лишним процентов. Живут тут и украинцы, поляки, евреи. Мэр Риги Нил Ушаков — русский, а поскольку русских голосов явно не хватило бы для его избрания, можно сделать вывод: в латвийской столице все больше трезвомыслящих латышей, которые не видят в лице местных русских недругов своего народа. Дай Бог, чтобы этот процесс получил продолжение, и слова Ушакова на праздновании воплотились в жизнь.

У Риги славная, но и противоречивая история, овеянная легендами. Сегодня это третий по количеству жителей город в регионе Балтийского моря — после Санкт-Петербурга и Стокгольма, с населением более 700 тысяч человек. Легенда о рождении Риги гласит: когда-то здесь жил великан — Большой Кристапс, который переносил людей через Даугаву. Он построил себе тут дом. Однажды ночью услышал детский плач. Пошел, чтобы перенести ребенка, и пока шли через реку, малыш почему-то становился все тяжелее и тяжелее, и великан еле донес его. На берегу уложил ребенка спать и лег рядом. А когда проснулся, малыша не было, а был огромный сундук с деньгами. Большой Кристапс хранил этот сундук до смерти, а потом эти деньги люди и направили на строительство города. Первые дома будто бы построены там, где и был дом великана.

Но легенды легендами, а возникновение Риги имеет отношение не к романтическим сказаниям, а к войнам, крови и… деньгам. Тевтонский орден осуществлял свою миссионерскую деятельность огнем и мечом. В начале XII века он осуществил несколько удачных походов на земли местных язычников и основал немецкую колонию на Двине (Даугаве).

Армия из почти 1200 рыцарей вошла в устье Двины и укрепилась в поселении немецких купцов. А официальной датой основания Риги считается 1201 год. Заложил город немецкий епископ Альберт фон Буксгевден. Он был каноником в Бремене, в 1199 году его назначили епископом Ливонии. Альберт стал организатором ежегодных весенних миссионерских походов, зазывал на чужие языческие земли переселенцев из Германии. Получил папскую буллу, предоставляющую индульгенцию этим переселенцам. Так что участникам походов, похожих на Крестовые, прощались все грехи… Именно Альберт фон Буксгевден стал основателем в 1202 году Ордена «Братьев Христова рыцарства» — меченосцев.

Вот короткий хронологический список подданства будущей столицы Латвии. До 1561 года Ригой управляли архиепископы Рижские. Потом лишь 30 лет она была вольным городом. С 1581 по 1621 годы — в составе Речи Посполитой. Затем до 1711 года — в составе Швеции. После Северной войны оказалась в составе Российской империи — до 1918 года. В этот период Рига была центром губернии. Так что если бы на нынешнем празднике появился и человек в костюме Петра Первого, это было бы логично. 1 июля 1910 года в честь двухсотлетия со дня вступления в Ригу армии Петра Первого в столице Лифляндской губернии состоялось открытие памятника императору. В 2001 году памятник восстановили, но вскоре убрали… на автостоянку — так он не понравился местным национал-радикалам.

Во время Первой мировой войны Рига стала прифронтовым городом. Временное правительство сдало ее германским войскам. 3 января 1919 город был освобожден рабочими и красными латышскими стрелками. Было создано латвийское советское правительство. На портале Рижского самоуправления этот период оценивается так. «На завершающем этапе Первой мировой войны появляется возможность создания независимой Латвийской Республики, которая в сложной политической ситуации и была провозглашена 18 ноября 1918 года. В Латвии началась освободительная война, во время которой, в течение 1918−1919 гг., при смене трех различных политических режимов Риге наносится тяжелый урон. После августа 1920 года разоренная Рига становится столицей столь же разоренной Латвийской Республики». Советское правительство пало. Рига была столицей буржуазной Латвии до 1940 года. В 1941 — 1944 годах город стал центром гитлеровского рейхскомиссариата Остланд.

Во время Второй мировой войны тяжело пострадала старая часть Риги, был разрушен порт и железнодорожные узлы. «После войны Рига становится одним из крупнейших центров западной части Советского Союза, — признают авторы портала Рижского самоуправления, — где в соответствии с планами индустриализации развивалась как легкая промышленность, так и важные предприятия военно-промышленного комплекса. Рига являлась также центром Балтийского военного округа».

«Для обеспечения вновь созданных предприятий рабочей силой началось массовое переселение жителей из других республик Советского Союза, в результате чего количество жителей в Риге в период с 1950 г. по 1980 г. возросло в семь раз», — констатирует портал. Но это можно оценивать и по-другому. На восстановление народного хозяйства братской Латвии приехали рабочие и инженеры со всего Советского Союза. Рига стала промышленным и культурным центром западной части СССР. Были построены заводы, фабрики. Город расцвел. Все это после распада Союза исчезло — растащено или уничтожено.

Впрочем, политики трактуют историю так, как подсказывает им их политическая ориентация. Но жизнь берет свое, и нынешние политические перипетии тоже уйдут в историю.

Интересно, а как будут их трактовать наши потомки?

Рига