Свастика возвращается в Литву

В Литве разгорается спор между полицией, исполняющей закон о запрете символов нацизма и коммунизма, и судом, который пришел к выводу, что свастика является историческим наследием республики.

Главный комиссариат Клайпеды опротестовал вердикт местного суда, который решил, что молодые люди носили по городу 16 февраля символ не нацизма, а обнаруженный на археологических находках и памятниках древний символ Солнца. Символично, что 16 февраля в Литве отмечался очередной День восстановления государственности, и мало кто сомневается, что молодые люди, носившие плакаты с изображением свастики на древних щитах, бросили властям своеобразный вызов.

В республике действует закон, приравнивающий нацистские и коммунистические символы и запрещающий их публичную демонстрацию. За вывешивание советского флага, за демонстрацию амуниции со звездочками местных жителей уже привлекали к административной ответственности, а в канун 65-летия Победы над фашизмом вильнюсская полиция напоминала ветеранам о том, что действует соответствующий закон о запрете советской символики. Но вот демонстрация нацистского символа произошла в Литве впервые, и по существу получила одобрение.

«Это не нацистский атрибут, а ценные символы культурного наследия балтов — древние знаки наших предков, которые позже заимствовали и подделали другие народы. Это символ строения мира, а не фашизма», — уверяли участники акции.

Но объяснения молодых людей ничего не меняют в законе, ведь известно, что Гитлер выбрал именно этот древний знак, и с тех пор свастика стала считаться символом нацизма. Никто в Литве не запрещает публиковать эти символы в СМИ в просветительских целях, демонстрировать в музеях, но публичная демонстрация на улице не разрешается. Свастика она и есть свастика.

О том же заявил официальный представитель МИД РФ Андрей Нестеренко, комментируя решение клайпедского суда: «После Второй мировой войны свастика однозначно трактуется как символ агрессии, нетерпимости, боли и разрушения. Публичная ее демонстрация является демонстрацией причастия к человеконенавистнической идеологии нацизма».

Так же считает и клайпедская полиция, пытающаяся изменить вердикт суда. А директор израильского центра Симона Визенталя Эфраим Зурофф, пристально наблюдающий за общественно-политическими процессами в странах Балтии, где местными пособниками нацистов было уничтожено почти все еврейское население, был крайне возмущен. «Разрешение использовать свастику посылает пострадавшим от нацистов известие, что они нежелательны в своей стране. Литовские судьи снова показывают свою заинтересованность, защищая исполнителей преступлений Холокоста, а не их жертвы. Мы призываем суды изменить принятое решение», — сказал он.

Отношение Зуроффа к литовским судам вполне понятно. Сотрудников Центра Симона Визенталя еще называют «охотниками за нацистами» — они ищут по всему миру тех, кто уничтожал евреев, участвовал в Холокосте. Литва же всячески избегает осуждения престарелых убийц, которых «охотники за нацистами» неоднократно находили в разных странах.

Зурофф высказывает мнение, что «нигде в мире правительство не пыталось настолько загладить роль Холокоста». В Литве, по его данным, было уничтожено 90−96% еврейского населения — больше всего в Европе. В общей сложности нацисты и их приспешники убили больше 200 тысяч евреев Литвы.

«Возникает вопрос, почему такое количество? — спрашивает Зурофф. — Тут мы подходим к сложному вопросу. Одна из основных причин, почему уничтожили столько евреев — это помощь местных жителей, литовцев».

Уничтожение евреев в Литве началось еще 24 июня в Каунасе, в момент восстания против советской власти, так называемого Фронта литовских активистов, созданного литовскими эмигрантами в ноябре 1940 года в Берлине. В Каунасе в гараже «Летукис» собрали местных евреев, их забивали ломами, вставляли в рот шланги и пускали воду…

В первые годы после распада СССР в Литве пытались отрицать этот жуткий факт, однако сохранилось слишком много свидетельств трагедии. В последнее время в местной прессе стали появляться интерпретации историков, намекающих, но не впрямую, на то, что это была провокация то ли германских спецслужб, то ли НКВД.

У Зуроффа другой взгляд. По его словам, Департамент юстиции США, чье подразделение занимается раскрытием преступлений нацистов, в сотрудничестве с Центром Симона Визенталя нашел десятки литовцев, сотрудничавших с гитлеровцами. Многих депортировали из США. Двенадцать человек вернулись Литву, но тут, как говорится в статье на эту тему, размещенной на сайте CNN, их встретили «с распростертыми объятиями». Все же под давлением общественности три дела были доведены до суда. Однако «судебные процессы стали фарсом. Обвиняемым даже не требовалось прибыть в суд». Реально никто так и не был осужден.

CNN задается вопросом: почему Литва много внимания уделяет «преступлениям» советской власти, хотя они не достигли уровня геноцида? В этой связи евродепутат от Литвы, философ Леонидас Донскис говорит: «Исторические и политические доказательства не подтверждают теорию о том, что СССР уничтожал литовцев на национальной и этнической почве». Политик считает: общественность республики должна признать, что временное правительство 1941 года сотрудничало с нацистами и действовало против своих граждан.

Напомним: в канун прихода нацистов оно провозгласило Декларацию о восстановлении независимости Литвы и приветствовало Гитлера. В составе того правительства был отец нынешнего идеолога правых Литвы, евродепутата, профессора Витаутаса Ландсбергиса — Витаутас Ландсбергис-Жямкальнис.

Так что Зурофф лучше многих знает о смысле и роли свастики. Местные политологи задают вопрос: а как бы поступил литовский суд, если бы здесь по улицам прошли молодые люди с плакатами, на которых была бы изображена звезда — древний символ красоты, мира, здоровья, а не только коммунизма.

Вильнюс