Православный Крым взбунтовался против киевских назначенцев

Единой Крымской православной епархии, увы, больше не существует, хотя она всегда считалась одной из самых сильных и влиятельных общин страны — не важно, была ли то Российская Империя, СССР или незалежная Украина.

Теперь ее живое тело жестоко расчленили.

Антироссийская церковь

Поздней осенью 2008-го шоком для жителей полуострова стало решение киевского Священного Синода силой расчленить единую Крымскую епархию — на Симферопольскую и Джанкойскую. Любопытно, что «за» голосовали лишь члены Синода с Западной Украины. Решение Синода запрещено обсуждать священнослужителям, но его бурно осуждали прихожане. Вот самое распространенное мнение: разделение веками устоявшейся епархии — прямой путь к укреплению автокефальной Украинской церкви и отделению ее от Московского патриархата.

На создании антироссийской церкви настаивает лично президент Виктор Ющенко и вся «оранжевая» команда.

Порядки не в порядке

Главой Джанкойской епархии накануне нового 2009 года назначили епископа Нектария  — бывшего клирика из Ровно. Галицийский назначенец сразу установил собственные порядки, и с первых же дней начались конфликты с местными священниками и паствой. Например, Нектарий издал два указа: увеличил епархиальный налог с приходов в 10 раз и ввел невиданный доселе «продовольственный налог». Такое ярмо для северо-крымских приходов оказалось непосильным. Но аппетиты росли на глазах. Было объявлено, что скоро к Джанкойской епархии присоединят и курортные города Феодосию и Судак.

Никаких возражений правящий архиерей не принимал. Недовольных настоятелей объявлял «бунтарями» и отстранял от служения.

В конце июня случилось невероятное — взбунтовалась паства, вставшая на защиту неугодных Нектарию священников. Первый по-настоящему громкий конфликт произошел в Свято-Казанском храме села Петровка. Прихожане заявили, что не примут никого другого, кроме своего священника о. Александра.

В ответ Нектарий распорядился закрыть и опечатать Свято-Казанскую церковь. Печать на двери храма легла 25 июня — после того, как православной община Петровки не впустила в церковь новоназначенного настоятеля. Селяне тогда заявили, что подобного поругания не видели со времен воинствующего атеизма и потребовали объяснить, на каком основании меняют всеми уважаемого священника, прослужившего более 15-ти лет?

Людям никто не ответил, а до самого конца Петровского поста верующие были лишены возможности видеть знакомые иконы.

Рэкетиры в рясах

Отец Александр рассказал корреспонденту «Свободной прессы», как ездил в епархию, чтобы отрясти проблему. Как был приглашен на епархиальный суд, где ему даже не дали слова, и после которого очередным указом Нектария ему вынесли запрет на священнослужение.

Месяц Свято-Казанский храм на замке. По воскресеньям больше сотни прихожан самостоятельно проводят молебны на коленях вокруг запертой церкви.

Сельская община с возмущением вспоминает визит представителей епархии, называя их не иначе, как рэкетирами: неизвестные в церковных ризах и в сопровождении гражданских заявились прямо во время литургии. Сразу направились в церковную лавку. Там потребовали денег из кассы, заявив, что прибыли по благословению Нектария. Сам епископ утверждает, что сельский батюшка «сокрыл 2,2 миллиона гривен (11 млн. рублей), собранных с прихода».

 — Откуда такая цифра вообще могла взяться? — возмущается о. Александр. — Такого дохода у храма не было никогда.

Ранее, в период подчинения единой Крымской епархии, ежемесячный налог на каждый храм составлял немногим более 300 гривен. Средства шли на строительство собора Александра Невского в Симферополе и на содержание духовной семинарии. Теперь прихожане Свято-Казанского храма должны ежегодно жертвовать в Джанкойскую епархию тонну картофеля, 55 килограммов чеснока, лука, моркови и других овощей.

 — Мы подсчитали, что со своих огородов столько не соберем, и придется покупать на рынке, — говорит о. Александр. — На круг получилось около семи тысяч гривен налога в месяц. Конечно, неподъемная сумма. Но было строгое предписание — если до 20-го числа каждого месяца не уплатишь налог, смещаешься с поста настоятеля.

Паства зароптала

С жалобой на непосильные поборы представители северо-крымского духовенства отправились в Киев. Поездка в центр дала результаты — налог уменьшили до тысячи гривен в месяц. Но в течение месяц была отстранена от своих должностей большая группа неугодных настоятелей Джанкойской епархии.

Один Красногвардейский район недосчитался сразу трех священников. Среди них «запрещенный в служении» о. Сергий  — благочинный Красногвардейского округа, настоятель храма в честь иконы Божьей матери «Достойно Есть» поселка Октябрьское. Богослужения здесь не проводятся с 28 июня. Жители установили круглосуточное дежурство у старинного храма, чтобы не допустить посланцев Нектария. Читают молитвы и обещают друг другу стоять до «победного разрешения». Это самая крупная церковная акция протеста в истории края.

Следом поднялись приходы Нижнегорья и Перекопа. Волнения распространились на церковные общины Джанкоя.

Похоже, киевский Синод всерьез испугался православного бунта в Крыму. Состоялось экстренное заседание Священного Синода Украинской ПЦ. Преосвященный Нектарий наконец-то был отстранен от должности и отправлен обратно на Галичину.

Крымские верующие готовы были облегченно вздохнуть, полагая, что бразды правления возвратят симферопольскому архиерею митрополиту Лазарю, не раз отмеченному высокими наградами Синода. Увы, этого не произошло. Теперь по приказу из Киева управление Джанкойской епархией поручено епископу Херсонскому Иоану, что означает окончательное отделение епархии от Крыма и присоединение к украинскому Херсону. Ведь Херсонский Иоанн (Игорь Степанович Сиопко) родился в 1964 году и тоже на западе, в Ровно. Окончил Львовскую духовную семинарию, а в 1993 году перешел в УПЦ Киевского Патриархата под руководство преданного анафеме раскольника-митрополита Филарета — самого ярого ненавистника Москвы и сторонника полного отделения от России.

Крым