В Вильнюсе разрешены серп и молот

Вопреки литовскому закону о запрете советской и нацистской символики в самом центре Вильнюса останутся серп и молот, на которые в полицию нажаловались бдительные граждане. Таково решение стражей наследия из министерства культуры и местной правоохраны, не усмотревших нарушений закона в советском символе.

Эти серп и молот и рассмотреть-то непросто. Символ находится в скульптурной композиции, которая стоит на «Зеленом мосту» через Нерис, установленной в 50-е годы. Маленькие серп и молот «спрятались» на острие знамени в руках солдата в композиции «На страже мира» скульптора Бронюса Пундзюса. Здесь же, на мосту, стоят и другие скульптуры, символизирующие достижения советской власти, — «Учащаяся молодёжь» (авторы Юозас Микенас и Юозас Кедайнис), «Сельское хозяйство» (Пятрас Вайвада и Бернардас Бучас) и «Строительство и промышленность» (Наполеонас Петрулис и Бронюс Вишняускас).

Впрочем, бдительные граждане неоднократно посягали и на сами эти монументы. Неоднократно поднимался вопрос о сносе композиций, как снесли практически все советские скульптуры в Литве после восстановления независимости, начиная с памятника Ленину в центре Вильнюса. Остались единицы, а остальные нашли приют в частном парке-музее Грутас недалеко от Друскининкая. Однако скульптурные композиции на «Зеленом мосту» внесены в регистр культурных ценностей, искусствоведам удалось отстоять их от посягательств политиков. Тем не менее, и сейчас вокруг них — коллизия, как будто кто-то пытается не мытьем, так катаньем избавиться от старых советских бронзовых монументов.

Выяснилось, что они нуждаются в ремонте. Денег на это нет — городской бюджет опустел из-за кризиса, а нужно примерно 50 тысяч долларов. На помощь попытались придти специалисты из Москвы. В Вильнюсе побывал заместитель председателя Комитета по культурному наследию Москвы Александр Филяев и гендиректор «АРТ Реставрация» Алексей Рогулин с коллегами. Московские специалисты предложили свои услуги, однако вильнюсская мэрия отказалась, сделав заявление, будто сама справится. Начались разговоры о том, что скульптуры следовало бы снять с моста на время реставрации.

Пока их не снимают, но и не реставрируют. Зато бдительные граждане пристально рассматривают монументы, а иногда кто-то обливает скульптуры краской. Особенно раздражают советские солдаты со знаменем. Вот и сейчас их снова облили красной краской. Возможно, это был «подарок» к очередной годовщине Октябрьской революции.

Но ни свалить монументы, ни избавиться от серпа и молота на знамени пока не удается. С вопросом о том, не изменили ли закон литовские парламентарии, ранее запретившие советскую символику, корреспондент «Свободной прессы» обратился к вильнюсскому политологу Юрию Долинскому.

— Нет, закон по-прежнему в силе. Но и серп и молот остался на мосту тоже в рамках закона.

«СП»: — Как так? Выходит, закон у вас все-таки разрешает демонстрировать советскую символику?

— Слово «демонстрировать» тут не совсем подходит. Если вы развернете на улице транспарант с серпом и молотом, то вас задержат и придется заплатить штраф — до 400 долларов. Но в произведениях искусства, в учебных материалах, в культурных ценностях советские символы не считаются крамольными. Да вот как раз в связи с «обнаруженным» на мосту серпом и молотом департамент культурного наследия Литвы напомнил, что в законе есть исключения. Эти скульптуры являются произведениями искусства, признанными культурной ценностью, так что на них действие этого закона не распространяется.

«СП»: — Значит, у вас все-таки с уважением относятся к произведениям искусства советского периода?

— Я бы так не сказал о политиках, тут последнее слово за искусствоведами. Политики посягали на все. После восстановления независимости было много споров по поводу тех или иных памятников. В основном споры носили идеологический характер, потому что почти все памятники советского периода — с идеологическим оттенком, как, впрочем, во все времена. Но некоторые монументы не удалось убрать, искусствоведы отстояли их, как отстояли скульптуры на «Зеленом мосту». В этом смысле можно говорить об уважении.

«СП»: — Я в этом году проезжал по дороге на Друскининкай и видел у деревни Пирчюпяй знаменитый на весь Советский Союз монумент «Мать», изображающий скорбящую женщину…

— Да, осталась и эта статуя. За нее скульптор Гедиминас Йокубонис получил в 1963 году Ленинскую премию. Она установлена в память о трагедии. В 1944 году фашисты сожгли 119 жителей деревни Пирчюпяй за помощь советским партизанам. А в наше время власти Литвы как бы забыли это трагическое место, сюда больше не водят экскурсии. Но ветераны великой Отечественной войны, или как говорят в Литве, ветераны, сражавшиеся на стороне антигитлеровской коалиции, и местные жители помнят о трагедии, возлагают к мемориалу цветы. В Литве немало таких трагических мест. Нынче 8 мая спикер Сейма Ирена Дегутене посетила мемориалы в местечках Каушенай, где фашисты убили 1800 местных евреев, и в деревне Аблинга — тут гитлеровцы расстреляли 42 жителя, а деревню сожгли, в связи с чем спикер напомнила о литовской Хатыни. Но литовской Хатынью была и деревня Пирчюпяй. О ней стараются не вспоминать. Однако на статую, символизирующую скорбящую мать, рука не поднялась…

Вильнюс

Фото: wikipedia.org, ru.delfi.lt