Киевский клир Московского патриархата готов реабилитировать Мазепу

На берегах Днепра молятся за исцеление предстоятеля Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) митрополита Владимира Сабодана. Полтора месяца назад глава украинского канонического православия был госпитализирован в реанимацию одной из киевских спецклиник — и с тех пор не встает. А в последние дни прошла информация, что престарелый владыка совсем плох.

— Состояние здоровья Блаженнейшего остается стабильно тяжелым. Митрополит Владимир поклонился мощам великомученика Димитрия Солунского, прибывшим из Салоник, и причастился святых христовых тайн, — сообщил секретарь митрополита, архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр Драбинко.

34-летний секретарь митрополита Александр Драбинко — знаковая фигура из «новых людей» в верхушке УПЦ МП. Этот молодой уроженец Галичины, используя труднообъяснимые личные симпатии митрополита, буквально ворвался в круг иерархов православной церкви Украины. Минувшим летом на внеочередном Архиерейском соборе он пытался получить пост Местоблюстителя Киевского митрополичьего престола — при еще живом владыке Владимире!

Тогда не получилось, но сейчас де-факто именно секретарь Драбинко руководит Украинской православной церковью Московского патриархата. При этом открыто поддерживает лидеров «оранжевых» раскольников и сам неформально возглавляет националистическую группировку в Киевской митрополии, откровенно стремящуюся к отделению от Москвы.

Здесь мало кто сомневается в шансах молодого секретаря стать митрополитом. Между тем, в Киеве хорошо известно, как дружен архиепископ Драбинко со многими ближайшими соратниками отлученного от Церкви лидера раскола, самозваного патриарха Филарета (Денисенко). Вместе с националистами-«филаретовцами» он получал последние ордена из рук покидавшего президентский пост Виктора Ющенко. Орденов на ющенковской раздаче было двое — «За заслуги» и орден Ивана Мазепы…

Казалось бы, «оранжевые» времена прошли. Но в начале декабря случилось небывалое. На фоне тяжелой болезни митрополита Владимира, местные представители УПЦ МП торжественно приняли совместное обращение по поводу 20-летия референдума о независимости Украины, подписав его… с Киевским патриархатом отлученного Филарета и Украинской греко-католической церковью. То есть, с раскольниками православия и еретиками-униатами!

Цель подобных братаний ясна. Несмотря на смену персонажей в президентском кресле, киевские церковные VIP-ы полным ходом создают свою Поместную Церковь, полностью отделенную от Московского патриархата. Идеология процесса: «Незалежной Украине — свою независимую Церковь».

В такой связи гипотетическая возможность снятия анафемы с Ивана Мазепы становится жизненно необходимой. Но теперь это вовсе не историко-религиозный изыск! Дело в том, что единую Поместную церковь Украины предполагается создать, прежде всего, объединив УПЦ МП и приходы т.н. Киевского патриархата под руководством «отлученного» Филарета. Без этого самостийный вариант не проходит.

А если анафему с Мазепы все-таки снимут — это само по себе явится доказательством несостоятельности других анафем, прозвучавших из Москвы. В частности, недавней анафемы киевскому лжепатриарху Филарету Денисенко.

Оправдав изменника-гетмана, хотят снять главную современную проблему объединения украинских церквей. На самом деле, несчастный Мазепа сам по себе никому не нужен. Зато Филарет и его люди снова будут «в законе». Значит, с ними снова можно иметь дело.

Готовит тему лично глава Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви архимандрит Кирилл Говорун. Он заявил, что отмена решения об отлучении украинского гетмана Ивана Мазепы теоретически возможна, поскольку «оно носило сугубо политическую подоплеку».

В ход идут ссылки на отмену «анафемы на старообрядцев» как на пример возможности реабилитировать Мазепу. Утверждают, что нарушение клятвы, которую Мазепа дал Петру I, должны оценивать политики и историки, а не церковь. Мол, с позиций сегодняшнего дня альянс украинского гетмана с лютеранами-шведами вполне можно объяснить…

С резким протестом против нынешних киевских игрищ выступили священники митрополита Донецкого Иллариона и известного своей непримиримой стойкостью митрополита Одесского и Измаильского Агафангела.

— Это ослепленные националистической ненавистью к России добиваются снятия анафемы с гетмана Ивана Мазепы, — громко утверждает Андрей Новиков, протоиерей, молодой клирик Одесской епархии. — Нарушение клятвы карается канонами Святой церкви, а потому является каноническим преступлением, точно так же, как и нарушение клятвы бывшим киевским митрополитом Филаретом!..

Однако многие провинциальные епископы УПЦ МП, зависимые от Киевской митрополии, явно робеют. И как результат, ради сохранения собственного статуса в новой «самостийной» Поместной церкви легко предадут Московский патриархат.

Естественно, тем самым брошен серьезный вызов единству Русской православия, и вместе с ним — историческому единству России и Украины. А провозглашенная Патриархом Кириллом идея «Русского мира» рискует автоматически превратиться в ничто.

Понимая критичность ситуацию, православные приходы русскоязычного юго-востока уже выступают с призывом к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу о прямом патриаршем правлении на Украине. Ему напоминают о примере святого Патриарха Тихона, который в начале 1920-х годов уже вводил здесь такое прямое патриаршее правление — и превозмог автокефалистское лобби украинской церкви.

P.S.

В Полтаве готово к выпуску второе издание книги «Соборное мнение о Мазепе». Пробный тираж с успехом разошелся среди читателей.

— По сути, наш сборник — некий контрпропагандистский, контрфальсификационный проект, — говорит его автор Виктор Шестаков. — Книга состоит из трех частей. Первая — авторитеты прошлого о Мазепе, документы и цитаты историков и литераторов, среди которых Шевченко, Кулиш, Маркевич, Костомаров и т. д. Вторая часть — мнение Церкви. Третья — статьи современных авторов, направленных на разрушение мифов о Мазепе, создаваемых националистами.

— Особенно любопытна негативная оценка гетмана со стороны шведов и тексты самих жителей Малороссии. Мазепа был понятен всем — это Иуда, и все тут, — подчеркнул Шестаков. Он также подверг критике мнение клира УПЦ МП, допускающее возможность снятия анафемы.

Реакция украинских наци на «Соборное мнение» — от угроз издателям до сюжета на You Tube, где книгу сожгли и пепел растоптали ногами.

Фото: о.Андрей Драненко