Национальность паспортизируют

Инициатором попытки вернуть графу «Национальность» в паспорта россиян выступила КПРФ. Депутат Госдумы от компартии Тамара Плетнева в пятницу внесла соответствующий проект закона «О паспорте гражданина РФ». Заполнять графу предлагается лишь по желанию владельца паспорта. Кстати, в некоторых российских республиках, например, в Татарстане, и сейчас можно указывать свою национальность во вкладыше в паспорт.

Граждане СССР с 1974 года указывали в паспортах свою национальную принадлежность. Однако в новых российских паспортах пресловутой «пятой графы» уже не было. Попытки вернуть ее длятся уже не один год.

Ныне у КПРФ неожиданно нашелся союзник в лице некоторых представителей партии власти. Например, депутат Госдумы от «Единой России», член президентского Совета по межнациональным отношениям Алексей Журавлев в интервью газете «Взгляд» призвал не стесняться своей национальности.

Однако некоторые эксперты, в частности, лидер движения «За права человека» Лев Пономарев увидели опасность в том, что подобная инициатива будет способствовать росту сепаратистских настроений.

— Главным противником возвращения «пятой графы» является либеральное лобби, которое стремится к универсализации во всех сферах жизни, — говорит политолог, декан факультета «Социология и политология» Финансового университета Александр Шатилов. — В том числе и в национальном вопросе либералы выступают с позиций унификации. Они стремятся превратить Россию в плавильный котел этносов. Такой подход, кстати, не приветствуется в национальных республиках. Представители этнических меньшинств в России выступают за сохранение национального своеобразия. Поэтому введение дополнительного фактора самоидентификации, наоборот, ослабит сепаратистские настроения в республиках.

Человек, открыто заявляющий о принадлежности к своему народу, показывает, что он не держит камня за пазухой. За таким поведением стоит прозрачность позиции.

Поэтому представители коммунистов, консерваторов и национал-патриотических сил, выступающие с инициативой возвращения в паспорта «пятой графы» работают на укрепление страны.

«СП»: — Для некоторых представителей этнических групп важнее принадлежность к своему народу, а не к российской нации.

— Оптимальна в данном случае так называемая двойная самоидентификация. Это когда граждане России, не отказываясь от своего этнического происхождения, чувствуют свою принадлежность к большой российской нации.

— Сейчас власти надо показывать успехи в поднятии России с колен? А какие? — задается вопросом писатель и футуролог Максим Калашников. — В экономике дела все хуже. Значит, надо делать ставку на некое заигрывание с национальными чувствами. Поэтому я не исключаю, что данный законопроект будет принят.

«СП»: — Противники его говорят об опасности роста сепаратистских настроений…

— Это надуманная опасность. При СССР в паспортах была такая графа и никому она особенно не мешала. При попустительстве нынешней власти возникли этнократии в республиках. Они будут существовать независимо от того, будет ли указывать паспорт на национальность гражданина или нет. И потом — русские фактически потеряли свой государствообразующий статус. Сила русских всегда была в том, что мы — народ промышленный. Когда же экономика фактически свелась к перекачке нефти, русские превратились в изгоев. Логика других народов простая: нефтью можно торговать и без русских.

Поэтому надо извести социально-экономические причины сепаратизма на этнических окраинах России, снова вернуть значение русских как народа, который обеспечивает прогресс России, после чего никакого сепаратизма не останется. А противников введения графы «национальность» — их процентов пять, не больше.

В число этих пяти процентов входит публицист Максим Кононенко.

— Я не понимаю, в чем вообще смысл такого действия. Паспорт — это документ, подтверждающий гражданство. Больше никаких функций у паспорта быть не должно. Почему национальность? Почему не сделать графу «Сексуальная ориентация» или «Вероисповедание»?

"СП": — А как же право на национальную самоидентификацию?

— Самоидентификация человека в этническом плане не происходит через паспорт. Татарин не становится татарином оттого, что ему в документы вклеили соответствующий листок. Он татарин, если знает татарский язык и культуру, отмечает праздники своего народа, называет детей татарскими именами. У нас на переписях люди называют себя эльфами и хоббитами. Но это не говорит о том, что у нас в России появились такие этносы.

Фото: Виталий Аньков/ РИА Новости