Еврейская эмиграция в Германии

В памятном для всех нас, бывших жителей СССР 1991 году, правительство канцлера Гельмута Коля приняло историческое решение о приеме в ФРГ евреев из бывшего СССР — на основании" «Закона о контингентных беженцах"(HumHАG). Это решение принял бундестаг ФРГ о воссоздании численности общей еврейской общины в том же примерно количестве, в котором она была до памятного и трагического 1938 года (580 тысяч человек), до начала Хрустальной ночи, затеянной нацистами по личному указанию Гитлера.

И хотя достичь этой цифры пока не удалось, но процесс идет. Германия стала для евреев из постсоветских республик страной цивилизованного проживания

А вот, кто от этого выиграл — Германия или контингентные беженцы?

Сегодня можно смело сказать, что, конечно же и в личном, и в массовом зачете, выиграли контингентные беженцы. И не важно, что добрая половина из них не считается евреями по Галахе. Для постановки на учет в синанагогу по месту проживания всеобъемлющую роль играет, безусловно, одно: мама обязательно должна быть еврейкой.

Для постановки же на учет с перспективой получения разрешения на дальнейший въезд в Германию то для немецких иммиграционных служб вполне подходит и то, что папа-еврей, а мама- нет.

Но в любом случае, еврейские общины в Германии, востановленые на средства федерального бюджета практически во всех тех местах, где они были разрушены и уничтожены нацистским режимом, действуют сегодня реально.

Немецкая сказка

Всех переселенцев можно условноразделить на три группы. Те, кто получил высшее образование на своей бывшей родине и отличается заметным уровнем культуры, с высоким чувством благодарности относятся к Германии. И, пользуясь ее сказочными дарами, (оплата за квартиру, все еще бесплатное получение медицинской помощи и ежемесячное небольшое, но вполне достаточное, чтобы прожить нормально социальное пособие) не проклинают, и не ругают вслух своих истинных благодетелей. Фактически, Германия спасла жизни нескольким десяткам тысяч контингентных беженцев, которым за счет Германии были сделаны дорогостоящие операции, о которых в бывшем СССР они и мечтать не могли. В перерасчете на деньги это составило миллионы евро.

Вторая, опять же, чисто условная группа, включает в себя всех тех, кто охотно пользуется дарами социальной политики Германии, и клянут эту страну проживания, обеспечившую нормальную жизнь. И считают, что лично они обделены со стороны социальных властей Германии, каким-то особым вниманием и какой-то особенной заботой. Это, как правило, люди с невысоким интеллектуальным уровнем, в массе своей необразованные, но с очень большим самомнением и претензиями ко всему человечеству. Приведем пример. Дора. Т. приехала со своей мамой и семьей сына из Киева, где она работала на почте. Все они раньше: и она с мамой, и семья ее сына, жили в одной квартире. В Германии семья сына живет отдельно. За квартиру (площадью 65 квадратных метров) в Германии, в которой ныне проживает Дора вместе с больной мамой, платит социламт (учреждение, где начисляют социальное пособие всем тем, кто в этом нуждается — ред).

А это, как минимум, почти 600 евро в месяц. Надо полагать, что такую квартиру Дора вряд ли могла бы себе позволить в своем родном Киеве.

Мама получила пять лет назад инсульт и парлизована. На что они живут и как выглядят доходы недовольной Доры в Германии? По заключению медицинской экспертизы Дора признана инвалидом (имеет диабет и еще ряд болезней) и получила от социаламта талон на бесплатный проезд по всей Германии. Дора ежемесячно получает социальное пособие - это в целом, составляет 400 евро ежемесячно. Ее мама получает тоже социальное пособие в размере 400 евро и, как инвалид, прикованный к постели, — 600 евро от фирмы медицинского страхования (так называемая, штуфа). Итого, у двух женщин выходит в месяц 1400 евро плюс бесплатный талон на проезд, цена которого: составляет 630 евро в год.

Дора живет скромно и откладывает в ежемесячно в кубышку по одной тысяче евро. За несколько лет такой «каторги» в Германии, из которой она постоянно мечтает уехать в свой родной Киев, она, по ее словам, уже скопила свыше 50тысяч евро. И пока мама жива, то накопление ресурсов продолжается. С голоду она тоже не пухнет, и не падает на улице в голодный обморок. Мебель у нее самая современная. Так, кто же выиграл от этого переселения? Германия, которая взяла на себя, прямо-таки материнскую заботу о тех евреях, в основном, пожилых и беспомощных, которым на Украине или в России была бы дорога на кладбище? Или контингентные беженцы?

Второй пример. Семья Ципкиных состоит из четырех человек. Ципкину — 67 лет. Он имеет высшее образование — в прошлом врач. В Германии свой диплом не подтвердил. И возраст, и знание немецкого языка сыграли, безусловно, свою роль при приеме на работу. Ципкин — тоже инвалид, тоже болеет диабетом. Он получает социальное пособие в размере 400 евро, вкупе с законными 50 евро на питание.

Его жена Света получает от арбайтзамта (Всегерманского бюро по труду и занятости — ред).

пособие по безработице, и работает на двухеврочной работе (Работа, оцениваемая в два евро в час, с учётом получения социального пособия или пособия по безработице для всех тех, кто временно безработный или будучи эмигрантом- интегрируется в жизнь Германии).

У нее получается около 500 евро. За квартиру им платит арбайтзамт. Ципкин устроился на своей машине развозить раз в месяц газеты - это еще 100 евро приработка. И еще возит пиццу заказчикам. На пицце он имеет еще имеет 200 евро.

Кроме того, они четыре раза в месяц ходят в Тафель. За продуктами. Это такой склад, где за одно евро, отпускают просроченные, но вполне еще съедобные продукты. Реальная экономия в месяц составляет на этом 50 евро. И вдобавок ко всему, мадам Ципкина еще «чернит» (убирает тайно от арбайтзамта у богатых немцев квартиры, и получает в месяц 400 евро) А теперь сами посчитайте их месячный доход. Как вы думаете, оставшись гражданином суверенной Украины, смог бы пенсионер Ципкин так жить, ездить на современном авто? И позволить себе, и жене — отдых в Испании и путешествия по Европе? Семья Ципкиных боготворит Германию. Другое образование, другая культура. Сын и жена сына оба работают, живут отдельно от родителей и построили себе в кредит дом стоимостью 230 тысяч евро. И они тоже ни сном, ни духом не вспоминают о своей бывшей Родине, и иногда между собой называют ее вчерашним кошмаром.

Кто не живет на социальные программы

Это и есть третья и, совершенно отличающаяся по складу мышления и своим личным качествам, группа контингентных беженцев. Как правило, они всего добиваются своим талантом и трудом. И добиваются своего, порой скромного, но все ровно убедительного признания. Это все те еврейские дети, которые с большим напрягом воли и старательности, преодолели рубеж знаний в овладении немецком языком и, закончив блестяще гимназии, поступили в различные университеты и высшие школы Германии. Это все те, кто нашел себя в мелком и среднем бизнесе, открыл свой журнал, или посредническую фирму. Все те, кто, пройдя взыскательную комиссию по определению профпригодности, устроился работать программистами в немецкие фирмы. Или после окончания немецких вузов были востребованы в результате своей убедительной полезности в ряд солидных немецих фирм и даже каким-то коренным немцам перебежали дорогу. Когда таких станет больше, и они с гордостью и ответственностью почувствуют себя полноправными членами общества, то тогда с полной уверенностью можно будет констатировать, что Германия убедительно выиграла от этого совершенно беспрецендентного, не имеющего пока аналогов в мире, поиска построения межнационального общества.

Есть еще одна очень интересная категория еврейских беженцев, которые вначале привезли свои семьи в Германию, встали на социальный учет, получили разрешение на постоянное жительство а потом, снявшись с социального обеспечения, выехали на Украину, или в Россию, где успешно трудятся в бизнесе. О своей второй жизни вне Германии они стараются никого из немецких чиновников не информировать. И используют теперь Германию в качестве своего страховочного батута. Они активно вкладывают деньги в покупку собственности в Германии или в Европе, понимая, что условия жизни здесь и соблюдение законов, и порядка — более стабильно, чем там, где они зарабатывают деньги. И уровень криминалитета, и уровень коррупции в Европе все же несравненно ниже, чем в государствах дикого капитализма, придавленных законами уголовного мира, который проник во все поры государства и духовной жизни общества. И совершенно не важно, где они живут. Раз они выбрали такой, свой путь. Важно, что они занимают крепкие позиции в жизни, заняты делом, и могут дать своим детям полноценное образование.

Германия. Саарбрюккен. Альманах LitCetera