Ленин-кувалда

Впервые на памяти моего поколения очередной день рождения Ленина выпал на период, когда о Ленине, по крайней мере, оживленно говорят — спасибо за это стоит сказать украинцам, которые теперь решили сносить памятники Ленину, и у нас их за это принято ругать, а снос памятников называть вандализмом.

Если мы считаем вандализмом снос памятников Ленину, если мы считаем, что у нас памятники Ленину сносить не надо, то, очевидно, Ленин для нас что-то значит. Осталось только выяснить, что.

В той России, в которой цитируют Ивана Ильина, снимают героическое кино про белогвардейцев, перезахоранивают Деникина, в России, в которой патриарх — более влиятельный человек, чем премьер-министр, а президент если как-то и отзывается публично о большевиках, то только со вздохом «Бог им судья» — попробуйте разместить Ленина в такой России. Не получится. Но тут обнаруживается такой фокус — мы ведь прекрасно понимаем, что наша Россия на самом деле не такая, и что весь Ильин, и Деникин, и даже Бог — это все понарошку, и что на каждый героический фильм про белых приходится десяток сериалов про чекистов, и что все у нас на самом деле советское, а раз советское — значит, буквально ленинское.

Но об этом ведь тоже не скажешь прямо ни с какой трибуны. Не скажешь — мы переименованная РСФСР, наша армия — Красная, ФСБ — ГПУ, ФСИН — ГУЛАГ, Газпром — Дальстрой, мы родом оттуда, и это исправить нельзя, поэтому Ленин наш и всегда будет наш.

Такого не скажешь, но можно ведь сказать как-то иначе — вспомнить Клюева про «керженский дух, игуменский окрик в декретах», и Есенина про «я тихо ответил: он — вы», и Маяковского вообще всего, и Малевича, и Эйзенштейна, и сказать что-нибудь, что мечта о социальной справедливости это и есть наша национальная мечта, и логично, что принесшего нам ее Ленина мы чтим как национального героя и мыслителя, оставившего нам вагон теоретического наследия, в котором при желании можно обнаружить не только «расстрелять всех без исключения», но и хотя бы «электрон неисчерпаем как атом».

Я знаю людей, способных произносить такие речи с серьезным лицом, что вот да, создал страну, которая победила Гитлера и полетела в Космос, и что куда же нам без всего этого, это наша история, мы от плохого отказались, а хорошим гордимся.

Но и это все будет такая же некрасивая игра, как перезахоронение Деникина и «Бог им судья» в адрес большевиков, потому что понятно ведь, что и от плохого никто не отказывался, и хорошим никто всерьез не гордится — что отвалилось, то отвалилось, что осталось, то и осталось, процесс был стихийный и давно прошедший активную фазу, и на обломках страны большевиков давно выросла суровая капиталистическая держава, если чем-то и напоминающая что-то советское, то только советские карикатуры на капитализм из сатирических журналов. Мы слово «империя» всерьез употребляем в хорошем смысле, и нет у нас давно ругательства «империализм», а у Ленина было, и вот как совместить с нашим новым застенчивым империализмом антиимпериалистического Ленина? Его здесь нет.

Мудрый Мединский недавно очень правильно сказал, что надо определяться, иначе нас самих определят. Давайте определяться в отношении к Ленину. Он хороший или плохой? Его надо держать в Мавзолее или стоит похоронить? Он правильно приказывал расстреливать или неправильно? Если неправильно, то что он сделал такого хорошего, чтобы оно перевесило плохое? Памятники ему, которые в России везде стоят, что значат — что мы помним и гордимся или просто помним? А если помним, то что думаем? А если не думаем, то как с этим быть?

Украинцы сносят памятники Ленину, а мы говорим, что это неправильно, потому что Ленин создал Украину. Получается, Украина — это хорошо, и мы не сносим памятники Ленину, потому что он создал Украину?

Нет ответа ни на один из этих вопросов. То есть ответ, конечно, есть, но у нас мало кто под ним подпишется — что Ленин кровавый упырь, ввергнувший Россию в чудовищную катастрофу, которая в известном смысле продолжается и до сих пор. Ключевое слово — видимо, «продолжается», потому что когда закончится, все будет гораздо проще.

На днях меня заинтересовала новость из Орла — там полицию вызвала женщина, которую обижал муж. Когда полицейские приехали в квартиру, где сидел этот муж с детьми, дверь открыла, как сказано в полицейском пресс-релизе, «пятилетняя девочка, к ноге которой была цепью прикована кувалда, что затрудняло её передвижение по квартире». Бывают такие новости, про которые хочется сказать, что вот и вся наша Россия находится в таком же положении. К ноге ее прикован Ленин-кувалда, и это очень затрудняет передвижение по истории.

Фото: Вадим Жернов/ ТАСС