Потакание коллективной злобе

В Интернете бытует забавная присказка: «победил добрый принц злого людоеда, убил и съел». Перенос этого сценария в жизнь все последние дни нам показывают в новостях федеральные каналы.

Власти Москвы задержали Орхана Зейналова — вероятного виновника преступления, положившего начало волнениям в Бирюлёво. Казалось бы, надо радоваться! Но радоваться не получается, как ни старайся!

Близкие убитого, защитники погромщиков описывали Зейналова и людей его окружения как дикую стихию, игнорирующую государственные законы, мораль и милосердие. Даже убийство он вроде как совершил одержимый звериной злобой. Значит, задержание Зейналова — торжество закона и морали, восстановление попранного милосердия? Вовсе нет.

Всей стране, включая детей, показали, как силовики в масках втаптывают в землю скованного наручниками человека, потом унижают, заставляя валяться на полу автомобиля во время перевозки. Человек этот на фоне своих конвоиров выглядит совершенной крохой. Он не понимает, что с ним происходит, чего ждать дальше. В какой-то момент Зейналова, скрюченного и растерянного, заводят в кабинет к главным милицейским начальникам государства. Те смотрят на него равнодушными глазами, не удостоив и слова, словно на барана перед закланием. Зрителям ясно — судьба задержанного предрешена.

О чем говорит нам этот спектакль? Ведь это — спектакль, срежессированный и поставленный: иначе откуда столько профессиональных камер рядом с группой задержания, и в отделении полиции, и в кабинете Колокольцева. Зейналов осужден? — Нет. Он маньяк, террорист, серийный убийца, который держал в страхе сотни человек? — Нет, нет и нет.

Он — подозреваемый в бытовом убийстве, о котором еще ничего толком неизвестно. Так где же тогда презумпция невиновности? Почему игнорируются права задержанного, которые должны исполняться досконально, если в задержании принимает непосредственное участие руководство российской милиции?

Какой напрашивается вывод из увиденного?

Власть готова потакать толпе, вымещая на подозреваемом коллективную злобу? — Да, пожалуй.

Власть показывает погромщикам, что бывает с теми, кто идет против ее законов? — Несомненно.

Власть стремится компенсировать своё бездействие в Бирюлёво, которое довело жителей района до предела отчаяния? — Хотелось бы верить.

Но главное, что показало сегодня государственное телевидение — мы живем в стране, руководство которой не верит в Бога.

Язычники, атеисты, сатанисты всех мастей могут радоваться: эта страна не знает о Боге Едином, Вечном и Милосердном. Да, на Пасху высокие чиновники привычно держат в храмах свечи, а в школах престарелые учительницы закатывают глаза, на память рассказывая, в какое жестокое время жил православный поэт Пушкин, что даже гордился смелостью взывать о милости к павшим. Но это не значит ровным счетом ничего.

Память о Боге позволяет разглядеть в любом грешнике человека, она напоминает начальникам всех мастей, что справедливость — это навык удерживать себя в рамках закона и строгой целесообразности. Власть, которая помнит о Боге, своими поступками передает гражданам спокойную уверенность в завтрашнем дне.

К примеру, Обама в разгар конфликта с Конгрессом отправился готовить бутерброды для бедняков в одной волонтерской организации. Позерство? — Несомненно. Но помощь слабым, пусть и нарочитая — хороший пример для детей, в отличие от потакания жестокости и произволу.

Нет, я ни разу не пацифист. И считаю, что силовики должны работать и даже применять силу по первой необходимости. Но беспристрастно, механически, строго в рамках закона. Вселяя в граждан уверенность в защите их прав.

Кто-нибудь после просмотра новостей про Зейналова с Колокольцевым в главной роли почувствовал себя более защищенным? Не удовлетворенным от того, что власть выступила подельником злобных страстей и жажды крови разгневанной толпы, а именно защищенным. Нет, а это значит, что если даже в полицейских кабинетах на стенах висят иконы, заправляет в них все еще Феликс Эдмундович Дзержинский.

Фото: Пресс-служба ГУ МВД РФ/ РИА Новости