Екатерина Сергеевна Васильева — советская и российская актриса театра, кино и дубляжа, монтажёр. Народная артистка РСФСР (1986). Играла в фильмах «Обыкновенное чудо», «Не болит голова у дятла», «Спасатель», «Поздние свидания», «Ключ без права передачи» и многих других. В конце августа 2021 года Екатерина Васильева приняла постриг и стала монахиней в Троице-Одигитриевском ставропигиальном женском монастыре.
Ранние годы и образование Екатерины Васильевой
Екатерина Васильева родилась 15 августа 1945 года в Москве.
Отец — Сергей Васильев — поэт.
Мать — Олимпиада Макаренко — дочь офицера Добровольческой армии (марковца) Виталия Макаренко. Мать актрисы после отступления добровольцев из России воспитывалась как приёмная дочь у брата отца, знаменитого советского педагога Антона Макаренко. Старшая сестра Екатерины Галина Васильева — тоже актриса, снявшаяся в нескольких фильмах.
После школы Екатерина в 1962 году поступила во ВГИК, училась в мастерской Владимира Белокурова. Сергей Соловьев, который учился вместе с Екатериной, вспоминал, что Васильева была высокая, стройная, рыжая с челкой и с сигаретой «Шипка» в зубах. При этом, ей была присуща «гениальная, абсолютная свобода».
Карьера Екатерины Васильевой
На кафедре сразу заметили талант Екатерины, хотя и шептались, что у нее нет никаких внешних данных. Тем не менее, сокурсники восхищались ее свободной значительностью, говорили, что она прекраснее, нежели просто красивая или хорошенькая студентка.
Еще студенткой Екатерина Васильева стала сниматься. Первая ее роль состоялась в 1965 году в фильме «На завтрашней улице».
Спустя два года актриса получила диплом ВГИКа и пошла работать в театр имени М.Н. Ермоловой. Там она играла до 1970 года. Кстати, после окончания театрального вуза Васильева сыграла и свои первые главные роли в кино. Так, ее можно увидеть в «Солдате и царице» и «Адаме и Хеве». И именно в этих ролях стало ясно, что актриса имеет гротескный талант.
В 1970 году актриса стала служить в театре «Современник». На его сцену она выходила до 1973 года. Потом перешла в МХАТ, где служила до 1987 года.
Здесь она играла Прокурора в постановке Павловой «Вагончик», Маргариту Хевистави в «Обвале» Джавахишвили, Ирину Минелли в спектакле «Тамада» Галина и другие роли.
Талант актрисы в полной мере раскрылся в 70-е годы прошлого века. Кинорежиссеры быстро разглядели дар актрисы и стали наперебой приглашать Васильеву, как на комедийные, так и на драматические роли. Любые роли ей удавались очень легко. Даже если это были роли второго плана.
Зрителям хорошо запомнился образ атаманши Тульчинской из «Бумбараша», роль в комедии «Вас вызывает Таймыр», или Анаис из «Соломенной шляпки». Также в послужном списке актрисы выделяются и образы современных женщин. Например, в фильмах «Не болит голова у дятла», «Спасатель», «Поздние свидания», «Ключ без права передачи». Но одной из лучших работ Васильева называет роль Эмилии в сказке «Обыкновенное чудо». Екатерине прекрасно удавались образы властных и независимых женских характеров. Но одновременно ее героини не лишены лиричности нежных чувств. Страдают от своего «положения» и мечтают о любви.
В 1989 году Екатерина Васильева сыграла главную роль в трагифарсе «Визит дамы» Михаила Козакова, создав образ миллионерши, которая вернулась через десятки лет в родной город, чтобы выкупить любимого, предавшего ее.
Личная жизнь Екатерины Васильевой
Первым мужем Васильевой стал ее сокурсник Сергей Соловьев. О тех временах режиссер вспоминает с придыханием. У них был очень длинный роман. Стоит отметить, что актриса смогла сохранить со своими бывшими мужьями отличные отношения.
В 1973 году она вышла замуж за драматурга Михаила Рощина.
В биографии Васильевой на сайте «Узнай всё» сообщается, что первая встреча у будущих супругов произошла необыкновенно. Рощин вместе с другом Олегом Ефремовым и его супругой Аллой Покровской сидели в ресторане Дома литераторов. Между слов Алла сказала, что идет Катя Васильева. Рощин вскочил из-за стола со словами «Где Катя?». И тут она подошла к столу. Драматург воскликнул: «Неужели это живая Катя Васильева? Наконец-то я тебя вижу». Актриса не растерялась и ответила: «Неужели это живой Миша Рощин? Я про тебя столько слышала и знаю». После этого Михаил и Екатерина поцеловались как давние знакомые. В ресторане они просидели до закрытия, а потом вместе с выпивкой и закуской поехали к Рощину домой. Там он представил актрису своей супруге — актрисе Лидии Савченко. Отметили знакомство втроем. Когда Михаил вызвался проводить Екатерину, Лидия уже все поняла… и предложила вызвать такси. Но Рощин пошел провожать Екатерину Васильеву и в семью больше не вернулся. Влюбленные поехали в ресторан во Внуково. Потом в зале ожидания драматург всю ночь читал актрисе свой рассказ. А на утро в «Современник» Лидия послала Васильевой телеграмму «Поздравляю Днем победы».
После этого началась семейная жизнь Васильевой и Рощина. Михаил Рощин вспоминает, что это была пылкая и безумная любовь. Молодожены скитались по углам, поскольку им негде было жить, гонорары шли не на быт, а на вечеринки. Поэтому после рождения сына Дмитрия в 1973 году пара тихо рассталась.
Сын — Дмитрий Рощин — окончил ВГИК, ныне протоиерей, настоятель храма Святителя Николая на Трёх Горах; его жена Любовь — дочь скульптора и общественного деятеля Вячеслава Клыкова, в их семье восемь детей. У Дмитрия есть также внебрачный сын Арсений (род. 1993) от актрисы Елены Кориковой, отношений с которым он не поддерживает.
Екатерина Васильева была крестной актера Владислава Галкина.
Уход Екатерины Васильевой со сцены, служба в храме
Многие отмечали, что актриса чем-то сама похожа на своих героинь. Она такая же независимая и гордая. Поэтому неожиданным для всех стало ее решение в 1993 году оставить кино и сцену. В это время Екатерина Васильева уже была разведена.
Ходили слухи, что она ушла в Толжский монастырь. Потом появилась информация, что она служит казначеем в Москве в храме Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках. Сама актриса призналась, что решение было не спонтанным. В конце 70-х она познакомилась с потомком рода Муравьевых — Екатериной Трубецкой. И именно она привела актрису в храм в Телеграфном переулке, где собиралась верующая интеллигенция.
Но в 1997 году она вернулась в кинематограф. Васильева сыграла в телесериалах «Графиня де Монсоро» и «Королева Марго». А в следующем году появилась в картине «Кто, если не мы» Валерия Приемыхова. Актриса вспоминала: «Я знала, для чего Валера Приемыхов, друг мой покойный, делал фильм «Кто, если не мы» — это плач, картина о России, о наших детях.
В 2000 году очередной работой стала мелодрама «Приходи на меня посмотреть» Олега Янковского.
Тогда же Екатерина Васильева приняла приглашение Олега Меньшикова сыграть роль в фильме «Горе от ума».
«Меньшикову я была необходима не как актриса, лицедейка. Нужна была фигура с определенным общественным шлейфом», — рассказывала о своем возвращении Екатерина Васильева.
«В каждом случае есть свое идейное оправдание. Мне Янковский позвонил со словами: „Только сразу не посылай меня…“ Он знал, какой я была матерщинницей. Согласилась, поскольку мне понравилась идея — фильм о воссоздании семьи, а это одна из самых важных проблем в России».
Екатерина Сергеевна считает себя в первую очередь мамой священника, а потом уже актрисой. В кино же она снимается исключительно редко и продолжает работать в святом месте. В конце августа 2021 года Екатерина Васильева приняла постриг и стала монахиней в Троице-Одигитриевском ставропигиальном женском монастыре.
Взгляды Екатерины Васильевой, скандальное интервью
После новости об уходе в монастырь Екатерина Васильева дала интервью на YouTube-канале «153ГОРЫ» своему сыну — настоятелю храма Святителя Николая на Трех Горах, протоиерею Дмитрию Рощину. Она заявила, что русская интеллигенция «неверующая, но гордая» и именно из-за нее все проблемы России.
Васильева считает, что именно интеллигенция «совратила народ».
«В шахты. Интеллигенцию в шахты. Это самое тяжелое, что есть. Простите меня, интеллигенция. Но сколько же зла принесла интеллигенция, неверующая, гордая, чем талантливее, тем более опасная! Сколько народу она совратила, сбила с пути истинного. Культурная интеллигенция для меня — это все равно, что растлители молодежи сродни сатанинскому началу. Весь набор сатанинского кодекса чести — он в книжках, фильмах, спектаклях, театрах. Могу представить, что скажет сейчас интеллигенция в мой адрес, но мне все равно, — высказалась на эту тему Васильева. — Инженеры человеческих душ — это ж надо такое придумать!».
