Ни еврею свечка, ни русскому кочерга: История комика Долгополова

Про Александра Долгополова можно было бы начать высокопарно и с библейских истин на тему того, что «если Бог хочет кого-то наказать, то лишает его разума». Но это, право слово, не тот случай. Долгополов просто очень неумный человек. В силу ли возраста, или не очень адекватной психической организации там, у себя в голове. Но, в целом, «в среднем по палате», диагноз можно ставить практически по юзерпику и вполне безошибочно.

Если кто не понимает суть, то вот она: стендап-комик Александр Долгополов несколько дней назад на одном из своих выступлений «прошелся» по Христу, Богородице, Церкви, ну и так, по мелочи по разным «штукам», которые для христиан, не только православных, находятся в пространстве святости.

Второй акт этого «марлезонского балета» заключался в том, что некий слушатель всех этих «искромётных» шуток, будучи верующим, обратился в правоохранительные органы. По поводу оскорбления своих религиозных чувств. Тут, правда, есть тонкость. Про заявителя мы не знаем ничего, вплоть до того, было ли заявление или нет… Но, тем не менее, Долгополов спешно бежит из России.

Внезапно оказывается, что этот самый комик и стендапер Александр Долгополов был очень известен и весьма популярен. Ну, по версии либеральных СМИ и не менее либеральной общественности. Более того, некоторые особо просветленные граждане дошли до того, что Долгополов — это новый Жванецкий, Райкин-старший и Шендерович нового поколения. Которого, естественно, хочет определить в застенки наш лютый и кровавый режим.

Стройная история, не так ли? Но, как всегда, есть нюансы. И их не то чтобы много, но каждый из них заслуживает внимания.

Момент первый и самый главный. Кто вообще такой Александр Долгополов, чем он известен и почему внезапно он стал «лицом юмора и сатиры» в России? Ну, именно по этому поводу хотелось бы спросить всех, от Петросяна до Харламова с Батрудиновым и Поперечного в придачу. Спросить: «А вы до вот этого скандала вообще знали этого человека?»

Впрочем, и такая оценка не совсем уместна. Мало ли кто кого не знает. В нынешних информационных потоках можно очень легко заблудиться. Но, право слово, 145 тысяч просмотров «Первое выступление в ссылке!» Долгополова на Ю-тубе. Это как раз, когда он переехал от «страшной гэбни». «Ошуительное хоу» Харламова и Батрудинова, месяц назад сделанное, притом, что они не бегут в Татарстан — 2,6 миллиона просмотров.

И это пока просто про популярность комиков, эстрадных актёров и прочих прекрасных людей, которые на потеху публики и за деньги публики выходят на сцену и делают «граду и миру» хорошо и весело.

Но мы продолжаем эту историю. И стоит напомнить про момент второй, который с юридической точки зрения самый «весёлый» и о котором почему-то все забывают. До того, как были приняты статьи об оскорблении чувств верующих, на которые многие очень сильно ругаются, была статья за хулиганство. Это статья УК РФ 213, которая в пункте «б» гласит «по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы». Наказывается эта вражда сроком от трех до восьми лет. И нет, это даже рядом не 282.

Это совсем другая история. И верующие, или не верующие, или верующие во «что-то не то» по этой статье могут обратиться в правоохранительные органы по поводу и комиков, и трагиков, и прочих интересных людей. Потому что «хулиганство, то есть грубое нарушение общественного порядка, выражающее явное неуважение к обществу». И таковое неуважение может быть выражено, в том числе, и вербально. То есть словами, то есть «шутками-прибаутками».

Но еще раз стоит напомнить — это не «кровавый путинский режим». Эта статья и её пункты и подпункты — это 90-е и, времена либерализма и демократии. Ну и Бориса Николаевича Ельцина. То есть, тот самый разгул свободы и воли, когда всё всех устраивало. Только теперь почему-то это какие-то «неправильные законы» и «неправильные статьи».

Но теперь вот вам и третий момент. Александр Долгополов бежит и всплывает в Израиле. Перед этим сообщает, что к нему на концерты приходили «странные и хмурые люди в штатском». И очень сильно слезится глазами, потому что денег нет. Потому что, оказывается, в Израиле его юмор никому не нужен. И нет, не потому, что в этой «Земле Обетованной» нет русскоговорящих.

На минуточку, «по состоянию на 2011 г., русский язык является родным для 18% взрослых жителей Израиля. При этом 48% из уроженцев СССР общаются дома только на русском языке, 12% не пользуются дома русским языком, 6% пользуются на работе только русским языком». Ну, то есть, в принципе для русскоговорящего комика, если бы он был оригинален и талантлив, залы были бы забиты, даже при его незнании иврита. Потому что русскоговорящей аудитории-то полно. Но плохому танцору и идиш с ивритом мешают.

И теперь стоит резюмировать всю эту историю. Итак, некий малолетний ноу-нейм пытается выступить очень концептуально и контркультурно, но вляпывается в хулиганку. Естественно, он очень пугается, когда оказывается, что есть еще и отдельная статья. Пугается он, к слову, вообще непонятно от кого и от чего. Но боится люто и стремительно скрывается. И, скрываясь, появляется в Израиле, где он не нужен никому вообще. Потому что он ноу-нейм. И ничего больше.

Здесь, наверное, стоило бы сделать вывод с использованием цитат из Библии. Ну, по поводу бесов, прыгнувших в стадо свиней, которые сгинули. Или по поводу Вавилонского пленения, или Книги Неемии. Но тут уж на меня обидятся ортодоксальные иудеи, поэтому подчеркну, что это сатира, или «хохма», которая очень даже в иудейской традиции.

Но если уж совсем без иудейских или христианских традиций, то Долгополову хорошо было бы знать одну простую и очень приземлённую истину: «Не гадь там, где живешь, не живи там, где гадишь». Хотя именно в этом контексте, к счастью, и погадить не успел, да и поживет теперь очень интересно. В земле обетованной, только не для него.