В латвийских школах вводится единомыслие

Правительство Латвии одобрило поправки к правилам обучения в школах и исключения из них. Документ предусматривает возможность исключения старшеклассника, если тот постоянно нарушает закон об образовании.

Ряд условий не вызывает особых возражений (речь о необходимости посещать уроки, соблюдении прав педагогов, учащихся и других лиц, о запрете на эмоциональное и физическое насилие, о требовании не подвергать опасности свое и чужое здоровье и жизнь). Однако есть сомнительные условия, выглядящие обоснованно лишь на первый взгляд, если не знать реальную ситуацию в стране. Старшеклассника, например, можно будет исключить из школы в том случае, если он не относится с уважением к латвийскому государству, его конституции, истории, обществу, символам, латышскому языку.

— Казалось бы, вполне естественные требования, — поясняет известный прибалтийский политолог Юрий Долинский. — Однако в условиях Латвии они, скорее всего, превратятся в инструмент борьбы с инакомыслием уже на школьной стадии, особенно в школах нацменьшинств, причем молодые люди могут лояльно относиться к своей стране, уважать конституцию и все символы государства, но любые их сомнения, вероятно, станут трактоваться как неуважение со всеми вытекающими последствиями. Исключение из школы резко ограничит их возможности на рынке труда, ведь молодой человек не сможет поступить в вуз, в колледж…

«СП»: — Вы имеете в виду разное отношение к некоторым эпизодам истории, например, к роли латышских эсэсовцев во Второй мировой войне — как раз 16 марта в Риге должен состояться очередной их парад?

— Конечно, но не только. Понятно же, что нельзя однозначно относиться к роли Латышского легиона СС, ветеранов которого местные политики и официальные латышские историки называют борцами за свободу. СС он и есть СС, как ни трактуй его роль. На совести латышских эсэсовцев, как и немецких, тоже немало страшных преступлений, и об этом свидетельствует масса архивных документов. Ну, разве что по масштабам их преступления меньше, чем преступления германских войск СС. Но если в нынешней латвийской реальности школьник вступит в дискуссию с учителем истории, это наверняка повлечет последствия. Да, пока таких прецедентов нет, документ только принят, но о такой возможности говорит реальная политика латвийской элиты, которая любой шаг в сторону от официальной трактовки истории считает проявлением неуважения к латвийскому государству.

«СП»: — А какие еще причины, на ваш взгляд, заставили принять такой документ в Латвии? Вы же сказали, что дело не только в истории.

— Язык. Думаю, эти правила простимулированы референдумом о придании русскому языку статуса государственного. Это как месть. Он прошел в Латвии 18 февраля, инициаторы проиграли, набрав 25% голосов, однако в некоторых регионах страны уровень поддержки русского языка составил более 90%. И несмотря на демократичность процедуры организации референдума, его инициаторов обвиняют в разжигании розни, в антигосударственных действиях, в неуважении к конституции, к символам страны. То есть как раз во всем том, что и заложено в карающих правилах для старшекласнников.

После референдума часть латвийской элиты потребовала ужесточить отношение к русскому нацменьшинству. Предлагается фактически закрыть русские детсады — перевести дошкольные учреждения на латышский язык. И вот в школах по существу вводится цензура на мысли. Старшеклассники — взрослые по сути люди, у них уже сложились свои взгляды, своя система ценностей. И это хотят выбить из них. Известно, что многие учащиеся русских школ выступают против ликвидации обучения на русском языке. Кстати, в Латвии около 30% населения — русские, причем часть - староверы, чьи потомки пришли сюда 350 лет назад. Вот вам и повод выгнать учащегося за неуважение к конституции, латышскому языку, символам государства. Думаю, эти правила — карающий меч властной элиты. С помощью такого документа школьникам хотят заткнуть рот. Да и их родителям. Кто же желает своим чадам зла? Вот и будут представители старшего поколения дома либо молчать, либо советовать детям держать свои мысли при себе.

«СП»: — Но ведь это — прямо как было в СССР.

— Ну, вам в Риге скажут, что все наоборот — это борьба за единство народа, за мир, согласие и демократию… А инициаторов референдума пытаются вовсе объявить врагами. Министр обороны и шеф латвийской госбезопасности сообщают, будто он состоялся при помощи и на деньги России, правда, никаких фактов привести не могут…

Тем временем свое отношение к языковому референдуму в Латвии и реакции на него местных националистов высказал рижскому изданию «Суббота» Михаил Задорнов, уроженец Юрмалы. «Я не переживаю по поводу результатов референдума: в принципе все равно ничего не изменится. Нацики приходят к власти на своих лозунгах, а как только начинаются заработки, они в своем бизнесе перестают быть нациками. Не надо ни на что обращать внимание, просто увеличатся порции вылитого друг на друга яда», — говорит писатель-сатирик.

По его словам, «референдум положительный». «Очень хорошо, что провели его, хорошо, что подняли голову, хорошо, что обозначили себя для Европы. Европа до сих пор не понимает, что в отдельных областях Латвии живут 90% русских людей, из них больше половины не имеют гражданства. Причем некоторые живут в седьмом колене… Европа совершенно закрыта для правды. И, конечно, молодец Линдерман (лидер общества „Родной язык“, инициировавшего языковой референдум. — „СП“), который всю эту правду показал так, что нельзя уже закрыть на нее глаза даже в отредактированной Европе. Признак того, что этот результат хорош, — то, что националисты взбесились. А те, кто мыслил здраво, совершенно спокойны, несмотря на то, что по цифрам вроде бы проиграли. Любой проигрыш — начало пути к победе, тем более, что это только цифры…»

Рига