Спираль дурократии

Есть группа вопросов, ни один из которых не прозвучал на разговоре Путина с народом ни разу, хотя среди трёх с лишним миллионов наверняка тысяча-другая была именно про это.

Про фашистских оловянных солдатиков. Про тверкинг. Про Тангейзера. Про депутатские инициативы о запрете учиться в вузах для нерожавших женщин, о снятии звания народной артистки с Наташи Королёвой за утечку в интернет её интимных (попросту в голом виде) фотографий, о…

На самом деле, список начать составлять легко. Набираем в гугле: «Госдума предлагает запретить» и видим…

— фильмы из США и других стран, которые ввели против России санкции

— выжигать сухую траву на земельных участках

— продавать сигареты женщинам моложе 40 лет

— участвовать спортсменам более чем в двух Олимпийских играх подряд

— продажу в России французских вин и косметики в ответ на ситуацию с «Мистралями»

— цены в у.е.

— кеды и высокие каблуки

— кофе

— валютные займы

— работать в России иностранцам, ругающим страну

— иностранные игрушки, влияющие на психическое состояние детей…

Эта музыка будет вечной. Каждый день, открывая одну из наиболее цитируемых ежедневных газет, мы обязательно прочитаем, что Госдума собирается ввести государственное регулирование формы отверстий, перфорирующих туалетную бумагу, или запретить упоминать интимные предпочтения композитора Чайковского менее чем в 100 метрах от детских музыкальных школ. Всякий раз такая публикация даст — через инструменты медиаметрического контроля — великолепную цифру: подобную ерунду читатели читают, а СМИ перепечатывают легко. Как правило, мы имеем в этом случае дело с авторизованным фейком: всякий раз «Госдума собирается запретить» означает всего лишь, что депутат Фигурально-метрологической партии Феогност Кучерявый, 1986 г. р., бизнесмен, проживает в Куршавеле, избран от Камчатской территориальной группы, сообщил знакомой журналистке, позвонившей ему с утреца с вопросом: «Феня, чего-нибудь стремное в голову пришло?» — что как раз пришло, что «можно еще запретить красить женские трусы в цвета национального флага дружественных России государств, а в цвета враждебных России государств разрешить красить только ягодичную часть этих самых трусов, изготовление которых, кстати, я в прошлый раз предлагал разрешить только из верблюжьей шерсти»…

Это всё только кажется таким глупым и забавным. То есть это еще глупее. Но намного опаснее.

Возбуждаясь на наготу известной артистки, тратя десятки рабочих часов на нравственно-этический мониторинг порносайтов, устраивая вселенский галдеж вокруг любого неудачного, грубого, хулиганского и т. д. арт-проекта, размахиваясь регламентом на громкость чихания, порядок совокупления и громкость храпения (не говоря уже о топоте котов), мы получаем двойной непоправимый ущерб — ущерб для двух действительно очень важных общественных институций.

Я имею в виду собственно общественную мораль — ну и саму по себе идею представительной демократии и законодательной власти.

На протяжении вот уже более чем семи лет слово «депутат» в массовом сознании связывается прежде всего не с законами. И даже не с плохими законами. Не с выборами. И даже не с нечестными выборами. Не с политическими позициями. И даже не с корыстными преступлениями. Слово «депутат» становится синонимом слова «клоун». «Депутатская деятельность» — синонимом слова «посмешище».

Да, несколько лет назад оппоненты клеймили «Единую Россию» и правительство за проталкивание «антисоциальных законов» — вроде всяких печально памятных 122 ФЗ, 94 ФЗ и др. Какие номера сегодня в моде? Да нет никаких номеров!

Одна туалетная бумага, запрет чреслогортанного блуда и продажи жевательных резинок из ГМО японского производства. Одна чушь и позорная ерунда.

Как это объяснить целесообразно, логически? Да очень просто — принципом экономии мышления. Долго думали, как отвлечь от тем, которые могут вызвать серьезные споры, всеобщий интерес и, не дай Бог, социальное отторжение (вроде тех же 122 и 94 законов). И придумали — постоянно зажигать фальшфейеры, пускать дымовую завесу, устанавливать фонтанчики-шутихи. В Академии наук волнуются насчет собственности и финансирования исследований? Эй, депутат Шныриков из «Едрёной Матрёны»! Быстро сюда законопроект о запрещении неправильного написания слова, обозначающего греховное пристрастие мужчин к мужчинам в рекламных материалах для детей и подростков! И побежали 35 тысяч одних мониторщиков — ура! Перебили повестку дня! В городе Дырюпинске, где, кстати, ненашего мэра избрали, завтра гей-парад протеста выходит, а мы им давайте еще подбросим плакатики в поддержку мэра в правильном написании!

…В депутатском корпусе — всё, закончили ёрничать — возникает своя иерархия известных депутатов. Никто не помнит ни одного внятного закона, выдвинутого ими. Или вредного закона, выдвинутого ими. Помнят — и назавтра забывают — только всякую дурь. И на уровне внутримозговых связей формируются неразрывные ассоциативные цепочки: дурь — ерунда — потеха — клоун — депутат — парламент — дурь. Всё, закольцевали.

Точно таким же образом дезавуируется весь комплекс понятий, связанных с моральными нормами, с традиционными ценностями, с правилами приличий.

Неудачный (пускай крайне неудачный) танец девочек на школьном концерте. На уши стали не родители и не учителя, а кто-то наблюдательный в интернете. Результат? Дикая, ни с чем не сообразующаяся популярность ролика, всероссийское вирусное распространение этого «неудачного» танца, массированное обсуждение проблем непристойности, проституции, детской проституции, вмешательство прокуратуры и — вот уже — реальный стресс девочек, возможные губительные, ломающие жизнь последствия для организаторов кружка и учителей (вместо единственно возможного развития событий — короткого разговора недовольных родителей с танцмейстерами и просьбой как-то более аккуратно подбирать репертуар). По той же схеме развивается вся прочая тангейзеромахия.

Оговорюсь — новосибирский проект «Тангейзер» вызывает у меня глубокое возмущение и отвращение. И это не про ханжество и не про православный радикализм. У меня достаточно (а может быть и слишком) широкий взгляд на допустимое в искусстве. Вообще, Сорокина с детства любил читать. Сейчас разлюбил — но искусством его считать продолжаю. А вот практику штампованного производства эпатажных шедевров по примитивной схеме (берем известное классическое произведение, переодеваем всех в одежду с намеком — царя в форму сержанта СА, царицу в чулки-сетку без всего остального, икону рисуем на надутом презервативе и с тремя глазами, текст используем аутентичный, только вместо цезуры используем матерное слово) — эту практику терпеть не могу! И мне очень хочется, чтобы люди не ходили в театры на эту плохую, порочную, неинтересную и дурновкусную коммерцию низкого пошиба. Но раздувать вокруг этого всего шабаш веронетерпимости? Превращать кощунников и циничных коммерсантов-лицедеев в символ свободомыслия и сопротивления ретроградам? Это — как и в случае с демократией, выборами и законотворчеством — страшный удар по самим основаниям, по самой возможности общественной нравственности. Это — дискредитация традиционных ценностей, это разрушение моральных авторитетов куда более эффективное, чем это получится у любых кощунников без помощи «православных активистов» со свиной головой на шесте.

Самое же обидное и отвратительное, что такая системная, комплексная и всеобъемлющая дискредитация духовно-нравственной базы общества, такое злостное раскрепление духовных скреп — это, при всей очевидной и нарастающей дурости происходящего, не сводится к дурости. Как правило, насаждают всё это люди вовсе не обязательно глупые. Просто это люди, для которых единственным критерием успеха является поощрение со стороны начальства. А поскольку культура выпрашивания такого поощрения (и, наоборот, отмаливания от возможного наказания) в нашей традиции чаще всего связана с репрессивной инициативой, бюрократы идут по пути наименьшего сопротивления, выискивают всякого рода чушь и пытаются запретить ее со всей возможной и невозможной дурью, впадая в запретобесие. Вызывая команду из СК для того, чтобы отучать плохих мальчиков ковырять в носу и внося в УК статьи о наказании за неправильное пользование ножом и вилкой, они не решают поставленные задачи (которые по уму решать можно и нужно) — а дискредитируют в конечном счете уже не только мораль, культуру и религию, но и власть, и государство как таковое.

И такая спираль дурократии опасна и разрушительна. Она затягивает в бездну, у которой нет дна, и в которой единственным смыслом существования государства и общества становится принесение вреда всеми и всем в возможно большем количестве и с неограниченным ущербом.

Фото: Сергей Савостьянов/ ТАСС