Конец демократии. Президент США может стать императором

Команда Дональда Трампа принесла перемены в большой политике и в экономике. Но с новой администрацией также связано торжество новой идеологии, которая стала модной среди интеллектуалов и миллиардеров Кремниевой долины. Она носит название «Темное просвещение».

Илон Маск и еще 50 миллиардеров, финансирующих Республиканскую партию и Дональда Трампа, мечтают о максимальном дерегулировании работы корпораций, отмене налогов и взятии на себя крупными компаниями большинства общественных функций.

Либертарианская программа чистого капитализма объединила их. Но кроме жажды наживы есть еще кое-что. Важную роль во всем происходящем играет идеология «Темного просвещения».

Правоконсервативная волна, которая сегодня накрыла Америку и привела к власти Трампа, идеологически неоднородна.

В ней присутствуют влиятельные либертарианцы — сторонники чистого нерегулируемого государством капитализма — вроде миллиардеров Кремниевой долины Питера Тиля и Илона Маска, ультраправые расисты, сторонники господства белых, католические ультраконсерваторы вроде Леонарда Лео, который помог Трампу во время прошлой каденции подбирать консервативных судей для Верховного суда.

У каждого еще и своя специфика. Маск выступает за усиление роли белых американцев и громит государственные ведомства, чтобы сократить расходы на бюрократию.

Мириам Адельсон, владелица 34 млрд долларов и гигантской империи казино в Лас-Вегасе, близка к крайним течениям сионизма, выступающим за усиление американской поддержки Израиля и заселение палестинских арабских районов израильскими колонистами. Лео — мастер работы с крупнейшими благотворительными фондами и сторонник запрета абортов.

Вряд ли то, что появится в США в случае реализации этих мер, можно будет назвать республикой. Важная часть идей правящей группировки олигархов состоит в следующем — нельзя просто снять налоги и регулирующие ограничители с корпораций, а также передать в их руки госбюджет США, без того, чтобы это не вызвало в обществе сильное возмущение.

Ведь проведение подобных мер будет означать сокращение социальных пособий. Поэтому с точки зрения группы, которая правит сегодня Америкой, находясь за спиной Трампа, необходима автократия, новая монархия, которая заткнет рот всем недовольным.

С этим смыкаются идеи Лео, который считает, что запретить аборты и проводить другие меры консервативной политики в США невозможно в условиях, когда массы все же выбирают власть раз в несколько лет. Поэтому нужно действовать жестко, через судебную власть и лоббизм.

Возможно, идеи автократии и неомонархизма доминируют внутри группы, которая пришла к власти в США. Эти настроения связаны с фигурой философа Кёртиса Ярвина, с его идеями «Темного просвещения».

Кёртис Гай Ярвин родился в 1973 году. Он также известен под псевдонимом Mencius Moldbug и считается популярным американским блогером. До этого он был успешным инженером, айтишником и предпринимателем. Вместе с философом Ником Лэндом он известен как основатель антиэгалитарного и антидемократического философского движения, получившего название «Темное Просвещение» или «Неореакционное движение» (NRx).

В блоге, который Ярвин вел с 2007 по 2014 год, и в более поздних рассылках утверждается, что американская демократия — неудачный эксперимент, который должен быть заменен монархией, похожей на структуру управления корпорациями.

Ярвина описывают иногда как «неореакционера», «неомонархиста» и «неофеодалиста», который намерен заменить американскую демократию своего рода «техно-монархией». Например, он защищал институт рабства и предполагал, что некоторые расы могут быть более склонны к рабству, чем другие.

Он утверждает, что у белых IQ выше, чем у черных, однако, как ни странно, не считает себя националистом. Возможно, он просто не доверяет большинству белых, как и большинству черных, считая, что оно не должно иметь никакой власти.

Ярвин оказал влияние на некоторых видных инвесторов Кремниевой долины и политиков-республиканцев. Так венчурный капиталист Питер Тиль является его самым влиятельным последователем. Близкий к Трампу политический стратег ультраправых взглядов Стив Бэннон читал работы Ярвина и восхищался ими.

На него как на источник идей ссылался вице-президент США Джей Ди Вэнс. В январе 2025 г. Ярвин присутствовал на инаугурационном гала-концерте Трампа в Вашингтоне как неофициальный почетный гость.

Ярвин считает, что реальная политическая власть в США принадлежит тому, кого он называет «Собором», — неформальному объединению университетов и ведущих СМИ. Эти силы находятся в сговоре и влияют на общественное мнение. В США правят так называемые брамины — социальный класс интеллектуалов (отсылка на класс браминов в кастовой системе Индии).

Они доминируют в американском обществе, проповедуя прогрессистские либеральные ценности в массах. Этот слой говорит о равенстве людей и поддержке все более активных меньшинств. Манипулируя массами на выборах, брамины сохраняют свою собственную власть.

Социально-религиозная аналогия с кастой браминов проистекает из мнения Ярвина о том, что прогрессистская идеология Собора внедряется в широкие слои населения и усваивается ими примерно так же, как церковные авторитеты и институты доносят свои догмы до фанатичных приверженцев.

Ярвин и движение «Темное Просвещение» утверждают, что приверженность «Собора» равенству разрушает правильный социальный порядок. Эти силы не способны эффективно управлять обществом, обеспечивая экономическое развитие и радикальные научно-технические прорывы.

Они окружили бизнес тысячами регулирующих правил, мешая его свободному развитию. Кроме того, они обложили бизнес высокими налогами, чтобы обеспечить различные программы помощи беднякам. С точки зрения Ярвина, это неправильно.

Он выступает за то, чтобы американский «монарх» распустил элитные академические учреждения, университеты, СМИ и институты госбюрократии в течение первых нескольких месяцев своего правления.

Нетрудно заметить, что такова политика нынешней администрации США, прежде всего ведомства Илона Маска, в отношении государственных структур, хотя университеты она пока почти не затронула.

Опираясь на компьютерные метафоры, Ярвин утверждает, что обществу нужна «жесткая перезагрузка», а не серия постепенных политических реформ.

Ярвин выступает за «неокамералистскую» философию, основанную на камерализме Фридриха Великого — абсолютного монарха Пруссии (1740−1786). По мнению Ярвина, демократические правительства неэффективны и расточительны, поскольку все время прибегают к подачкам беднякам и тратят большие деньги на раздутые штаты бюрократии.

Они должны быть заменены суверенными корпорациями, чьи «акционеры» (крупные собственники) избирают и контролируют правительство. Такое правительство обладает абсолютной властью, но все же должно служить желаниям и интересам крупнейших корпораций.

Правительство, не обремененное никакими выборными процедурами, могло бы править эффективно, подобно генеральному директору-монарху. По мнению Ярвина примером такого рода является экономически успешное город-государство Сингапур, которым управлял диктатор Ли Куан Ю.

По словам исследователя Джошуа Тейта, Ярвин продвигает радикальную гипер-капиталистическую (либертарианскую) утопию с максимальной личной свободой во всем, кроме политики.

Человек, по мнению Ярвина, может делать абсолютно все, что хочет, не нарушая прав других, если не вмешивается в политику — все, что вы можете и не можете себе представить.

Ярвин также высказывался против дискриминационных законов по расовому и гендерному признаку, хотя в то же самое время, по словам Тейта, «он самозабвенно предлагал реформы социального обеспечения и тюрем, напоминающие рабство».

Идеи Ярвина противоречивы. Например, он выступает за иерархию, но при этом глубоко возмущен либеральной культурной элитой.

Согласно его анализу, Америкой управляют не широкие массы наемных работников, составляющие большинство населения, а манипулирующий ими правящий класс браминов (Собор) — высокопоставленных бюрократов, выпускников нескольких университетов. Но где здесь демократия, с которой он борется?

К тому же Ярвин почему-то забывает, что верхушка Демократической партии США, связанная с этими кругами, получает финансирование от примерно 70 мультимиллионеров, которых, вероятно, устраивает этот курс. Так может, проще сказать, что идет драка между двумя влиятельными силами внутри правящего класса?

Одна группа корпораций и связанных с ними чиновников, заинтересована в сохранении существующего порядка. Вторая, — та, что сплотилась вокруг Трампа, хотела бы полностью изменить систему управления, сосредоточив в своих руках всю полноту власти в политике и экономике.

Другое противоречие состоит в том, что Ярвин нерелигиозен и абсолютно либерален по многим вопросам — собственно во всем, что касается прав личности. В то же время ведущие политики и олигархи, которые берут на вооружение его идеи, часто обращаются к консервативным взглядам, к религии и семейным ценностям.

Эти противоречия указывают, по мнению Тейта, на глубокие трещины в рядах американских крайне правых, пришедших к власти. Свободные отношения плохо сочетаются с антиабортными настроениями республиканской верхушки. Миниималистское государство не вмешивается в частную жизнь граждан?

В таком случае, это означает, что оно не дружит с идеологией государственного патриотизма и консервативными семейными ценностями. Но патриотизм и семейные ценности — это именно то, что намерены насаждать многие люди в окружении Трампа.

Однако, пока что правящая группа в США более-менее сплотилась против своих врагов. Посмотрим, сможет ли она сохранять единство в течение долго времени.