Вот тебе, бабушка, и Юрьев день

В заметке «Пляска на костях» о событиях 6 мая, — в народе на Юрьев день, — А. Минкин по-журналистски грамотно сместил смысловой акцент чуть в сторону, уведя людское негодование в объятья тех, кто настаивал на прекращении митинга оппозиции в связи с гибелью человека, рабочего сцены. Мол, если бы под колёсами танка, на репетиции Парада Победы, почил случайный солдатик, Парад бы ни в коем случае не отменили.

Александр Викторович молодец. Тут же вспомнил депутатов, об их «политической прибыли» — несчастных детях, — и разъяснил понятия лицемерия, фарисейства и «плясок на костях». В чём же уловка или моя наивная тупость, так же, по-провинциальному тоскливо, ратовавшего за перенос митинга? Хитрость — в сопоставимости контентов. А точнее — в их несопоставимости. Хитрость в тонком, тончайшем лицемерии самого говорящего о вредности лицемерия, уповая к тому же на Христа, не менее. Каково?

20 лет назад, таким же прекрасным майским днём, разбился знаменитый автогонщик Сенна в заезде Гран-при Сан-Марино, — на скорости 300 км в час врезавшись в стену. Гонку не застопорили. Победу «на костях» одержал Шумахер. Он не виноватый и не «лицемер» — ему приказали, он поехал. И фарисейство организаторов действа было не в том, что, если бы они его прекратили, то потеряли много бабок. Это можно понять — этика и деньги несовместимы. Фарисейство в том, что они обязаны были её прекратить!

В Италии существует закон, устанавливающий, что гибель участника заездов является основанием немедленно прервать соревнование и закрыть стадион на пудовый замок. Владельцы Гран-при скрыли истинную причину и точное время смерти, успев в столь кратчайший срок, буквально за считанные минуты, исказить показания — всего лишь объявив умершего «пострадавшим», отправленным в больницу.

В спорте, на состязаниях гибнут люди, такое бывает. И на совести устроителей продолжить либо прервать выступления спортсменов, в зависимости от ситуации. Либо элементарно передвинуть по времени и дате. Так же и тут. Участники митинга, как спортсмены, послушно пришли и провели положенные мероприятия, сказали речи, спели песни и т. д. Так решили организаторы, взвалив на себя бремя этическое и гражданское. В РФ нет закона, предусматривающего поведение при подобных происшествиях. Есть положения о мероприятиях, соревнованиях, концертах, и есть закон об общенациональных праздниках — это разные вещи. Митинг — местечковая акция — её можно передвинуть, тем более огласки печального случая избежать не удалось.

Получается — митинг для народа. А смерть простого человека никоим разом не должна мешать проводить народный митинг. Кто осуждает — фарисей, ханжа. Пустосвят по-русски, двуязычник. И Христом ему по шапке вдобавок, нелюдю: вот тебе, бабушка, и юрьев день! — не то что за великомучеников помолиться 6 мая, так ещё и за христианскую жалость к усопшему — еретиканским прозвищем наказан.

В свою очередь, Парад Победы — официальный общероссийский праздник — его нельзя перенести, как нельзя перенести объявление войны, выход из состава государства, вступление в ВТО. Даже из-за кончины солдатика. Узрели лукавство праведника-перевёртыша?

Питерский концерт в «Юбилейном» 91-го, к примеру, остановили. Ведь остановилось сердце великого музыканта-оппозиционера. По Минкину, надо было продолжить «звёздный» кураж, чтобы не плодить «двойные стандарты»? Ведь если б за кулисами придавило какого-нибудь пьянчужку-осветителя, проблемы не стояло. Мелочь. Но Тальков… другой коленкор. Смещение акцента. Чувствуете разницу?

У меня вопрос к подобным праведникам, поминающим Христа в обоснование нелегитимности упрёков «плясок на костях»: не дай бог, конечно, но если бы декорация упала на организатора митинга… или депутата, или журналиста Минкина в конце концов?..

Фото: РИА Новости