Анастасия Удальцова: Домашнее насилие не имеет национальных признаков

16 мая вокруг столичного ОМВД Нагатино-Садовники развернулась напряженная конфликтная ситуация: родственники 19-летней чеченки Лии Заурбековой требовали выдать им девушку, которая ушла из дома «из-за физического и психологического насилия». На место происшествия вечером пятницы приехали только депутат Госдумы от фракции КПРФ Анастасия Удальцова и два представителя ОНК.

В итоге Заурбековой удалось покинуть отделение полиции отдельно от родственников, а на следующий день она покинула территорию России. О сути и возможных последствиях случившегося «Свободная Пресса» поговорила с Анастасией Удальцовой.

«СП»: Когда в ОМВД Нагатино-Садовники стала развиваться конфликтная ситуация вокруг Лии Заурбековой, из депутатов Госдумы только вы оперативно прибыли на место. Как оцениваете работу правоохранителей в таких непростых условиях?

 — Да, ещё в ОМВД приехали Алексей Мельников и Александр Ионов из ОНК. Больше никто не успел (или не посчитал нужным). Работу правоохранителей могу оценить только положительно. Сотрудники сработали по закону, как и подобает правоохранителям прогрессивной светской страны — права Лии были соблюдены в полном объёме.

«СП»: На следующий день после инцидента в ОМВД Нагатино-Садовники стало известно, что Заурбекова покинула Россию. Как относиться к такому примеру вынужденной эмиграции?

— Крайне жаль, что совершеннолетней девушке пришлось уехать из родной страны, чтобы иметь возможность жить так, как она считает нужным. Но Лия, по крайней мере, будет жить. Седе Сулеймановой, которая исчезла после насильственного возвращения родственникам, повезло меньше.

«СП»: Какие общие выводы можно сделать из произошедшего?

 — Прежде всего хочу отметить, что домашнее насилие — отвратительное явление, кого бы оно ни затрагивало: женщину или ребенка, чеченку или русскую. И неважно, физическое это насилие или психологическое — оно остается важным препятствием на пути развития нашей страны. Домашнее насилие прямо угрожает основам наших традиционных нравственных ценностей. С этой проблемой нужно работать системно, чего мы пока не видим, к сожалению.

Ну и никогда не бывает лишним напомнить, что Россия, согласно Конституции, — это правовое и светское государство. Никакие обычаи не могут стоять выше закона, который даёт совершеннолетним россиянам право выбирать: где, как и с кем жить (опять же — в рамках закона).

«СП»: Какие шаги можно предложить для разрешения этой проблемы, в том числе — в плоскости национальной политики?

 — Не стоит сводить причины домашнего насилия, в том числе с летальным исходом, к особенностям национальных традиций тех или иных народов. Такие ситуации происходят в самых разных семьях, даже если не мотивируются архаичными понятиями «чести» или «кровной мести». Вот, буквально три дня назад в Екатеринбурге русскую девушку убил бывший муж, зарезал средь бела дня. Как с этим бороться?

Часто говорят, что нужен отдельный закон о домашнем насилии. Но, прежде чем плодить новые нормы, лучше посмотреть, как работают старые, закрепленные в Уголовном кодексе. А мы знаем, что у нас широко распространена противоправная практика отзыва заявления о возбуждении уголовного дела: часто избитая женщина (да хоть бы и мужчина, всякое бывает) пишет заявление на супруга-агрессора, а затем, при попустительстве правоохранителей, «забирает» его. И в результате преступник избегает наказания и в большинстве случаев продолжает злодействовать. В Уголовном кодексе содержится почти весь необходимый комплекс мер против домашнего насилия — главное, чтобы эти меры применялись должным образом.

В то же время, пожалуй, можно рассмотреть и меры в области запрета на приближение. С другой стороны — да, нельзя не признать, что иногда причиной инцидентов являются ложно понятые религиозные ценности или откровенно сектантские представления, деструктивные «традиции», которые на самом деле не имеют отношения к прогрессивным традиционным ценностям нашей страны.

Для борьбы с этими проявлениями мракобесия нужно усиливать просветительскую работу, не допускать возникновения на территории России этнонациональных анклавов, где как раз и процветают подобные явления. И ещё очень важно дать правоохранителям возможность действовать без оглядки на неправовые факторы. В советское время в Уголовном кодексе была соответствующая глава — «Преступления, составляющие пережитки местных обычаев». Может быть, стоит задуматься о её возвращении?